〔原文〕
當官廢法(1)，不如傀儡之登場。考校徇情，不如鬮盤之輪撥。
〔注釋〕
（1）法：法律。
〔譯文〕
當官的首長，如果廢了法律，還不如個木偶人來登台表演呢。監考的老師，如果因為徇私情而不執行公務的話，還不如用個抓鬮的輪盤來指點姓名呢。
執法犯法盜賊叢生
〔原文〕
一手詰(1)盜，一手竊盜贓，故前盜死而後盜生。一麵懲奸，一麵窺奸婦，故此奸伏而彼奸犯。
〔注釋〕
（1）詰：盤查。
〔譯文〕
一隻手在盤查捉盜，另一隻手卻在偷竊盜來的贓物，因此前麵的盜賊剛被整治完畢，而後麵的竊賊便又產生出來了。一方麵懲治捉奸，另一方麵卻窺伺奸婦，因此這裏的壞人剛被依法製服，而那裏的壞人卻又出來作亂了。
昏官之害甚於貪官
〔原文〕
呆子(1)之患，深於浪子（2），以其終無轉智；昏官之害，甚於貪官，以其狼藉及人。
〔注釋〕
（1）呆子：癡呆懵懂之人。
（2）浪子：閑散浪蕩的人。
〔譯文〕
呆子的缺陷，比起浪子更糟糕，因為呆子終究無法變得聰明起來；昏官的禍害，比起貪官更要命，因為昏官把事情攪得一蹋糊塗而危及眾人。
任情行事禍福俱來
〔原文〕
逆(1)氣所乘，有時博忠諫之名，要時賈（2）殺身之禍。任情自放，進則不勝其英雄，退則不勝其憔悴。
〔注釋〕
（1）逆：古代指民間上書。鄭玄注《周禮·宰夫》言：“自下而上曰逆，逆謂上書。”
（2）賈：讀音念古，招致、引來之意。
〔譯文〕
以不同的意見向上直言上書規勸，有時能夠博得忠心進諫的美名，有時卻也會招來殺身的大禍。縱情任性不加約束地做事，事情幹得順利漂亮，人會顯得百倍英雄，盡逞傑俊風流；如果事情不順利不如意，人會顯得萬般憔悴，困頓萎靡不振。
浪子成名發妻下堂
〔原文〕
凶人得誌(1)，莫提貧賤之時。宕子成名，必棄糟糠之妻。
〔注釋〕
（1）誌：願望。
〔譯文〕
凶狠歹毒的人，如果達到了自己的願望，就會很快地忘記掉在貧困時和自己有交情的朋友。性情浪蕩的人，如果得到了功名，就會狠心地拋棄掉在窮苦時和自己共患難的妻子。
精神麵貌因勢而變
〔原文〕
顏隨勢改，升降頓殊。氣逐時移，盛衰立見(1)。
〔注釋〕
（1）見：顯露。
〔譯文〕
人的麵貌是隨著勢力的大小而變化的，高升或者降低便馬上會表現為兩副懸殊的樣子。人的神氣是跟著時間的推移而轉換的，鼎盛或者衰敗時就立刻會顯露出來。
禍由隙生貴防絕境
〔原文〕
災禍從天降，隻怕窟頭；富貴逼人來，須防(1)絕板。
〔注釋〕
（1）防：提防。
〔譯文〕
災禍從天而降，恐怕是自家原本的毛病漏洞太多；富貴逼人而來，須提防以後，不要把事情做絕。
順尋退路逆找出路
〔原文〕
當得意時，須尋(1)一條退路，然後不死於安樂；當失意時，須尋一條出路，然後可生於憂患。
〔注釋〕
（1）尋：找。
〔譯文〕
人在誌得意滿的時候，要明智地找到一條退路，這樣往後才不致於死在安樂窩內；人在不順心的時候，要找到一條出路，這樣往後才能夠在磨難中得以生存。
吝能致富敗則遭打
〔原文〕
吝(1)者自能致富，然一有事則為過街之鼠；俠者或致破家，然一有事則為百足之蟲。
〔注釋〕
（1）吝：摳門。
〔譯文〕
摳門吝嗇之人，自然有可能得到富貴，但是一旦出了糟糕的事情，就會出現“老鼠過街，人人喊打”的遭遇；豪俠仗義之人，或許有可能導致破掉家財，但是一旦出現了窘境，也無非是個“百足之蟲，死而不僵”的狀況。
君子慎行厚德惜福
〔原文〕
吾本薄福人，宜(1)行厚德事；吾本薄德人，宜行惜福事。
〔注釋〕
（1）宜：應該。
〔譯文〕
我本來是個福淺的人，應去多做積德的事情，以補上自己的虧欠；我本來是個少德的人，就更應去多做珍惜福分的事情，以補上自己的缺陷。
喪心病狂一貪之害
〔原文〕
喪心病狂，生於熱極(1)。
〔注釋〕
（1）極：極端。
〔譯文〕
象瘋子一樣喪失了理智或良心的人，大都因為極端狂熱地追求名譽地位或物質利益的緣故。
家產遺子事親不歡
〔原文〕傾囊而付子，難承養誌之歡。繼世以同居，漸有越牆(1)之隙。
〔注釋〕
（1）越牆：跳過自家的院牆。
〔譯文〕
即使把全部的家產送給子女，也很難使他們有奉養父母的高興勁兒。雖然和再嫁的女人成了家，往後她仍然不免會有另嫁他人的嫌隙。
教子之難多因姑息
〔原文〕
內臣(1)之奴易使，隻靠鞭笞；寡婦之子難訓，多因姑息。
〔注釋〕
（1）內臣：古時指宮廷近臣或宦官。
〔譯文〕
內臣這樣的奴仆容易使喚，隻要用鞭子就可讓他聽話；寡婦的兒子最難教訓，原因多在於平時對他的寬容遷就。
兒孫子女亦是路人
〔原文〕
子孫亦是眾生，顧(1)戀不可太深，責備不可太重；兄弟原同一體，事親便至相讓，分財便至相爭。
〔注釋〕
（1）顧：顧惜。
〔譯文〕
孫子兒子也都是和大家一樣的人，因此顧惜眷戀他們不可以太深，批評責難他們不可以過重；兄弟們原本是一奶同胞的手足，侍奉父母就會相互推諉扯皮，彼此分家財時就會相互爭鬥。