“狐裘而羔袖”這個典故比喻大體很好，隻是稍有不足。
此典出自《左傳·襄公十四年》：“餘狐裘而羔袖。”
春秋時期，衛國的右宰相叫轂，他居官清正、辛勤，很有政績，然而卻不善於打仗。在一次戰爭中，他率領的軍隊被打得大敗，逃了回來，聽候處分。衛君和大臣們商議後，大家都認為他喪軍辱國，決定判處他死刑，問他有什麼要辯解的。轂說道：“就這次打仗的失敗而言，您的處分是適當的。我決不為此而辯護。可是，我正如諺語說的，是‘狐裘而羔袖’者也，你們為什麼不整體地評價一下我的功過呢？”衛君聽了，回憶起轂一生的功績，接著便下令赦免了他的罪行。
“狐裘而羔袖”是說：一件袍子，整體都是用極貴重的狐皮做的，隻有袖子用的是賤價的羊羔皮。