書燈裁紙恩，學舍隔簾窺。
嗬手團清雪，當盤算劫棋。
鬥殘春草綠，舞罷柘枝欹。
貧不爭梨栗，歡能詠豆萁。
非魚常作隊，似雁不差池。
擬續蘭台史，堪利紫石碑。
阿兄試京兆，小妹倚門楣。
分襟長戚戚，聚首更怡怡。
作者以清新明快的筆調，為讀者描繪了一幅兄妹真情、歡樂童趣的圖畫。這一幅幅生趣盎然的畫麵，與三妹已經逝去的殘酷現實形成鮮明的對比，更增添了作品的哀傷氣氛，讀之令人肝膽欲裂。最後，詩人從夢境般的追憶中回到現實：
今朝偏送汝，他日更呼誰！
殘雪敲窗戶，悲風動酒卮。
浮生千古幻，哀挽幾行辭。
盼斷黃泉路，重逢可有期！
昔日的歡樂已成雲煙，但不知九泉之下是否還有相聚之日，悲慟之情，溢於筆端。
《哭阿良》一詩是袁枚為悼念亡女而作，阿良為袁枚的第三個女兒，死時才五歲。全詩共二百二十字。詩的前半部分通過對阿良日常生活瑣事的描述，寫她聰穎好學、活潑可愛，五歲便識二千多字；每日清晨起床，必先抱書來讓袁枚講解，很快就背會一些唐詩；女仆欺負她，哇哇哭得淚眼未幹，看到父親要責打女仆，便含著眼淚前來勸阻；看到父親牙痛難忍，便拿了冰糖喂父親；每次父親深夜歸來，她總是強忍睡意耐心等待；……如此可愛的女兒，轉眼間一病身亡，怎能不叫父親和家人悲傷：
爺讀萬卷書，不解一藥方。忝然作人父，搏頰自懲創。蒼頭來頓足，鄰嫗來憑床。都欲勸婉婉，先自淚汪汪。前日夫雨雪，堅冰滿池塘。戲縛作銅鉦，拓汝敲琅琅。今冰猶宛然，汝身先消亡。……昨日竹馬走，今日小棺藏。昨宵舞蹈處，今宵涕淚場。有汝何喧闐，虛室生吉祥。無汝何闃寂，頃刻成僧房。我怕聞哭聲，但願早聾盲。朝出猶自可，夜歸魂悵悵……
字字含血，聲聲帶淚，讀來令人蕩氣回腸。最後，詩人思念女兒之情達到極點：
或汝悔女身，棄瓦欲換璋。故且入輪回，再沐三桃陽。可騎舊胎來，金環猶未涼。嗚呼然不然？仰視天蒼蒼。
希望女兒隻因後悔為女兒身，而重新投胎還陽，非到情之極致，是不會說出這番話語的，這完全是詩人一腔真摯熾烈情感噴湧出的詩句。能不催人淚下，感人肺腑？
袁枚還有一些短詩，寫得頗具情趣，讀之很有味道。如：
華清宮外水如湯，洗過行人流出牆。
一樣溫存款寒士，不知世上有炎涼。
（《溫泉》）
養雞縱雞食，雞肥乃烹之。
主人計自佳，不可使雞知。
（《雞》）
笑君攫取忙，送入他人口。
一世酸鹹中，能知味也否？
（《箸》）
袁枚熱愛大自然，更愛詩歌創作，一生遊曆自然美景，盡享人間歡樂，直到風燭殘年，仍筆耕不輟，他彌留人間之際，還寫下了絕筆詩篇《病劇作絕命詞留別諸故人》、《再作詩留別隨園》。袁枚可稱得上活到老，遊曆到老，創作到老，因而，當他告別人生舞台時，就像每次遠行還山一樣，可稱得上滿載而歸了。
袁枚的詩歌在當時曾產生過很大影響。當時的福敬齋曾在給袁枚的信中說：“餘遊曆幾遍天下，所過名山大川，竟未能著所聞見，形之詠歌。讀隨園之詩，乃不禁怦然動也。”和希齋的信中說：“隨園先生為當代龍門。餘耳其名，無一由見。得《小倉山房詩集》，讀而愛之，攜置行篋，日夕玩詠不輟。”可見袁枚的詩作已為當時多少達官顯貴們所傾倒。正如姚鼐在他的《袁隨園君墓誌銘》序中所言：“於為詩尤縱才力所至，世人心所欲出不能達者，悉為達之。士多效其體。”袁枚的詩歌對當時及以後的詩歌創作，都具有深遠的影響。但是，應該承認，袁枚的詩作正如袁枚本人一樣，豐富多彩但並非完美無缺，他的詩集中也不乏一些庸俗雜蕪之作。他那隨心所欲、喜好聲色的個性反映在詩歌創作中，也存在一些沉湎風情、渲染情欲、格調低俗、輕佻浮華的詩作。
袁枚詩稿