說話要會繞彎子
在日常交往中，最忌四麵樹敵，無端惹是生非。所以，即使陳述利害，為避禍免災，也應剛柔並濟，以退求進，裝點糊塗，拐彎說話，免受陷害。要知時勢有變化，命運有沉浮，少一點鋒芒，便多一份平安。
早在公元961年，趙匡胤在撲滅了揚州李重進的叛亂之後，就以自己曾經擔任過殿前都點檢這一職務為由，說是出於避嫌或是避諱，解除了慕容延釗的這一職務，從此這一禁軍中的最高職務就消失了。但趙匡胤仍不放心，他覺得禁軍中的高級將領如石守信、王審琦、高懷德等人雖然曾經擁立過自己，但還談不上是自己的心腹，況且他們在軍中日久，根基益深，自己如果出征在外，實在很難保證他們不生異心。於是，他想出了一條解除他們兵權的計策。
就在這一年的七月，趙匡胤專門設宴，把石守信等人招來一起飲酒，在酒會之上，趙匡胤特意勸大家開懷暢飲，在酒酣耳熱之際，趙匡胤忽然屏退左右，裝出一副深有感慨而又推心置腹的樣子，長歎一聲說：“我若不是靠你們出力，哪裏能當皇帝？但你們不知道，當皇帝也真是太難了，倒不如當個節度使痛快些。我啊，晚上就從來沒有睡過安穩覺！”
石守信等人一聽，覺得大為不解，連問為什麼，趙匡胤說：“這還不明白嗎？我這個皇帝的位子誰不想坐呢？”石守信等人聽了，知道趙匡胤話中有話，明擺著是懷疑將領們有謀權篡位之心了，慌忙跪下，邊叩頭邊問道：“陛下怎麼這麼說呢？現在天命已定，誰還敢有異心呢？”
趙匡胤一臉的真誠與無奈，慢悠悠地說：“是啊，你們是沒有異心，但你們怎麼知道你們手下的人不貪圖富貴呢？一旦有人把黃袍加在你們的身上，你們就是不想當皇帝，也是推脫不掉啊！”
石守信等人一聽，真是嚇得汗流浹背，慌忙跪下，頓首哭道：“我們這些人愚昧得很，沒有想到這個問題，請求陛下開恩，給我們指示一條生路。”
趙匡胤見火候已到，就緩和了一下緊張的氣氛，勸他們說：“人生好比白駒過隙，飛逝而過，所好者也無非就是富貴，不過想多積錢財，厚自娛樂，遺福子孫。你們何不釋去兵權，出外當個地方官，再多買些良田美宅，多置些歌兒舞女，日夜宴飲，以終天年。我再與你們結成兒女親家，這樣一來，臣君相安，兩無猜忌，該是多好的事啊！”
趙匡胤的這一番話，說得石守信等人真是茅塞頓開，撥雲見日。話說得如此明白，哪還有回旋的餘地，而趙匡胤當時在禁軍中的地位還不可動搖，他們隻好在第二天上表稱病，乞求解除兵權。趙匡胤一見大喜，當即批準了他們的請求。
這就是曆史上著名的“杯酒釋兵權”。一滴血沒流，一句口角沒發生，酒酣之間，趙匡胤假意訴苦了一番，兵權就這樣得手了。趙匡胤真是會玩大糊塗。
不要輕易指責別人
我們生活在這個世界上，不僅是為了收獲某些成果，也是為了收獲好心情。
無論別人指責我們的錯誤，還是我們指責別人的錯誤。都對好心情沒有好處。
既然如此，我們沒有必要執著於對或錯，不如圓滑一點，按照對事情和心情最有好處的方式來做。
四千年前，古埃及阿克圖國王在一次酒宴中對他的兒子說：“圓滑一點。它可使你予求予取。”
換句話說，不要對別人的錯誤過於敏感，不要執著於所謂正確的意見，不要輕易刺激任何人。
如果你要使別人同意你，應當牢記的一句話就是：“尊重別人的意見，永遠別說你錯了。”
在人際交往中，破壞力最強的莫過於這三個字：你錯了。它通常不會造成任何好的效果，隻會帶來一場不快、一場爭吵，甚至能使朋友變成對手，使情人變成怨偶。
跟別人相處的時候，我們要記住，和我們來往的不是度量不凡的超人，更不是修煉到家的聖人。和我們來往的都是感情豐富的常人，甚至是充滿偏見、傲慢和虛榮的怪人。超人和聖人能夠虛懷若穀地對待別人的批評，但常人不能，怪人更不能。所以，當我們想說“你錯了”時，應該明白，對方十有八九不會虛懷若穀地接受。就像我們自己不會虛懷若穀地接受別人“你錯了”的評價一樣。
一個人說錯話或做錯事，總是有原因的，所以我們即使明知自己錯了，也會強調客觀原因，認為錯得有理。
當我們犯了錯誤時，並非意識不到犯了錯誤，隻是頑固地不肯承認而已。所以，當你對一個人說“你錯了”時，必然撞在他固執的牆上。
比如，有一位先生，請一位室內設計師為他的居所布置一些窗簾。當賬單送來時，他大吃一驚，意識到在價錢上吃了很大的虧。
過了幾天，一位朋友來看他，問起那些窗簾時，說；“什麼？太過分了。我看他占了你的便宜。”
這位先生卻不肯承認自己做了一樁錯誤的交易，他辯解說：“一分錢一分貨，貴有貴的價值，你不可能用便宜的價錢買到高品質又有藝術品味的東西……”
結果，他們為此事爭論了一個下午，最後不歡而散。
不論我們用什麼方式說“你錯了”，不論是一句話，一個眼神，一種說話的聲調，一個手勢，隻要讓他聽出或看出“你錯了”的意思，他就絕不會有好臉色給你！因為你直接打擊了他的智慧、判斷力、榮耀和自尊心。隻會使他想反擊，但決不會使他改變心意。即使你搬出孔子或柏拉圖理論，也改變不了他的成見，因為你傷了他的感情。