哈瑞·愛默生·富斯狄克講過這樣一個故事：“在科羅拉多州長山的山坡上，躺著一棵大樹的殘軀。自然學家告訴我們，它曾經有過400多年的曆史。在它漫長的生命裏，曾被閃電擊中過14次，它都能戰勝。但在最後，一小隊甲蟲的攻擊使它永遠倒在了地上。那些甲蟲從根部向裏咬，漸漸傷了樹的元氣，雖然它們很小，卻是持續不斷地攻擊。這樣一個森林中的巨木，歲月不曾使它枯萎，閃電不曾將它擊倒，狂風暴雨不曾將它動搖，卻因一小隊用指頭就能捏死的小甲蟲，終於倒了下來。”
生活中點滴小事使我們難以忘懷，可有時又因為一些小事，會使一些朋友反目成仇。仔細想想，為了一件小事值得嗎？我們何不化幹戈為玉帛，大事化小，小事化了呢？我們難道想天天生活在爭吵中嗎？
在利益上謙讓，可以使一個人成功，謙讓和生活息息相連，在商場買東西，與售貨員因為價錢問題發生分歧時，如果是你，你會怎麼解決呢？是和她一直糾纏下去，還是走人。家家有本難念的經，每個家的生活都不相同，做生意、賣東西的人也不容易，她們也有家庭，有需要照顧的人。當我們看見街頭行乞的人時，也會頓生憐惜之心，給他們一些錢，而對一個做生意的人，我們何不寬厚，謙讓一些，雙方各讓一步，這件事不就過去了嗎？爭得臉紅脖子粗又有什麼意義呢？
小事需要關心，因為小事不解決會演變成大事，但對於一些無關緊要的小事，視而不見，可安心地把精力用在大事上。
小事聚集多了，就會像亂麻一樣纏住自己，使你的心理失去平衡。在小事與大事找到平衡點，即權衡利弊，實現人生成本的優化。
4.把自己看作“壞人”
我國台灣星雲大師喜歡用故事開示人們，他曾講過這個故事：張家與李家是鄰居，張家老是吵架，李家則是內外融洽。日子久了，張家很納悶，就問李家：“為什麼我們家天天吵架，永無寧日；為什麼你們一團和氣，從來沒有糾紛呢？”
李家的人說：“因為你們家都是好人，所以總是吵架；我們家都是壞人，所以吵不起來。”
“這是什麼意思？”
“比方說，有人打破了花瓶，你家的人都覺得自己沒有錯，錯在別人，一味地指責別人的不是，自然就爭執不休了。我們家的人怕傷害到家人，寧可先認錯，打破花瓶的人馬上道歉：‘對不起！對不起！是我太不小心了。’對方也立刻自責：“不怪你！不怪你！都怪我把花瓶放在這裏。人人承認錯在自己，關係自然就和諧了。”
星雲大師說：“好人壞人，老大老二，乃至一切的人際關係都是這樣，退一步就海闊天空了。就好像五隻手指爭著誰是老大，爭來爭去，輪不到小指頭，但是小指頭也不用傷心，雙手合十拜佛的時候，離佛離菩薩最近的就是小指頭。”
一個人是否具有“豁達大度”之心胸並非小事，它不但關係到我們的工作、學習乃至生命和健康，而且還關係到自身事業的興衰與成敗。
我們生活在社會群體中，人與人之間發生矛盾、產生誤解是常有的事。如何處理好這方麵的問題，我們的祖先留下了許多閃光的思想和可供借鑒的經驗。明代朱袞在《觀微子》中說過：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”而在做人做事上動輒發火使氣的人，最終毀掉的不僅僅是自己的風度，還包括自己的前途。
一個名叫約翰的年輕人到一個海上油田鑽井隊求職。領班要求他在限定的時間內登上幾十米高的鑽井架，把一個包裝好的漂亮盒子送到最頂層的主管手裏。他拿著盒子快步登上高高的狹窄的舷梯，氣喘籲籲滿頭是汗地登上頂層，把盒子交給主管。主管隻在上麵簽下自己的名字，就讓他送回去。他又跑下舷梯，把盒子交給領班，領班也同樣在上麵簽下自己的名字，讓他再送給主管。
當他第三次把盒子遞給主管的時候，主管看著他，傲慢地說：“把盒子打開。”他撕開外麵的包裝紙，打開盒子，裏麵是兩個玻璃罐，一罐咖啡，一罐開水。他憤怒地抬起頭，雙眼噴著怒火，射向主管。
主管又對他說：“把咖啡衝上。”年輕人再也忍不住了，“叭”地一下把盒子扔在地上：“我不幹了！”說完他看看摔在地上的盒子，感到心裏痛快了許多。剛才的憤怒全釋放了出來。這時，這位傲慢的主管站起身來，直視著他說：“剛才讓您做的這些，叫做承受極限訓練，因為我們在海上作業，隨時會遇到危險，就要求隊員身上一定要有極強的承受力。可惜，前麵三次你都通過了，隻差最後一點點，你沒有喝到自己衝的甜咖啡。現在，你可以走了。”
這對約翰來說是一件多麼令人遺憾的事啊！
另外，惱怒易發火也容易傷身。人在極度憤怒時，惡劣情緒會導致使人體內分泌發生劇烈變化，產生大量的荷爾蒙或其他化學物，這些都會對人體造成極大的危害。哈力斯特在華盛頓心理實驗室作過一個實驗，用玻璃管插入冰水中，試驗者向管口呼出之氣遇冰會凝集於玻璃管中。心理正常者呼出的凝集液透明無色無毒，而暴怒者的凝集液中含有毒素，呼出一小時的凝集液可毒死多人。