“聖人之道，為而不爭。”是老子《道德經》最後一章的最後一句話，可謂是對老子的智慧的精髓總結，更是老子在前麵的八十個章節中反複講解了有“道”之人的處世方法和行為準則。
順道之人首先應是具有良好品德的人，是有誠信度的人，能夠“有所為”而“不爭”，這種智慧是需要我們認真思考並加以領悟的。
老子講不爭，並不是說要消極軟弱，沒出息。所謂不爭，有兩重含義，一是在一定的場合下，例如講，在公司內部，要“居善地，心善淵，與善仁，言善信”，要不爭，要和諧一致，“沒什麼好爭的”。但更為重要的含義是，不爭是為了更好地去爭。《道德經》一再聲明，夫惟不爭，故“天下莫能與之爭”，“不爭”是爭的一種最優策略。
所謂不爭，並不是什麼也不爭取得意思。在這裏，借用一個佛家的故事：
據《六祖壇經》載：唐高僧五代傳人弘忍禪師與徒眾論道，命各以心得書一偈語，時上座神秀書偈曰：身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。惠能偈曰：菩提本無樹，明鏡也非台，本來無一物，何處惹塵埃。兩人各有心得，而以惠能更高一境，弘忍乃授衣缽於惠能，是為南宗，而以心印傳神秀，是為北宗，世固有南能北秀之稱。
可見，讓自己的心處於空明的狀態，不去爭，反而才是最大的贏家。
尤其是在經商中，為而不爭主要表現在以下幾個方麵：
一：不追求利潤的，反而獲得豐厚的利潤。
不刻意追求利潤的，專注於客戶的需求，把方便和實惠提供給人們，符合眾人的天性，因此而獲得豐厚利潤本自然。刻意追求利潤的，對部屬糾纏不清，坑蒙拐騙，不擇手段，違反了“道”的本性，最終也會被顧客所厭惡。
二：不拚死競爭的，反而在競爭中獲得勝出。
與客戶和諧，為他人服務，與同業合作，大家共同發展，都符合“道”的本性。有報道說，孟女士想把家中用了5年的海爾熱水器清洗一下，就撥通了海爾服務電話。5分鍾後，海爾服務中心的趙師傅就來到孟女士家。趙師傅很快熱水器修好了，又細心檢查連接電路，發現電路有問題，馬上又修好了電路。按服務承諾，電路是不在服務範圍之內，但趙師傅說：“今天既然我們來了，在能力範圍內，就一定讓您用上安全的熱水器。”趙師傅誠摯的服務讓孟女士十分感動。科學方便的產品，真誠周到的服務，符合眾人的天性，被人們所喜愛。反之，唯利是圖，拚死掠奪，以鄰為壑，隻會讓自己成為眾矢之的，最終被淘汰出局。
老子說：“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”不爭者之所以反而得勝，正是因為其利人而無害於人，善得人之助，所以才能不爭而勝。老子在自然界萬事萬物中惟獨最為讚美水。他認為，“不爭”是美好“水德”的一個品質。老子曾說“水善利萬物而不爭。”這裏的“不爭”，一是指無私，水利養滋潤了萬物，而又並不從萬物那裏爭取任何利益自己的東西；二是指與世無爭，不僅是在被自己滋潤了的事物那裏不爭，麵對世間一切，它都不爭。“以其不爭，故天下莫能與之爭。”
老子的智慧是無窮無盡的，多加思考，將老子的智慧活學活用，讓古人的偉大智慧為你出謀劃策，將你推向成功的寶座。