在勢均力敵、旗鼓相當的鬥雞博弈中，我們完全沒有必要拚個你死我活，相互妥協往往是明智的選擇。既然難以“畢其功於一役”，我們就該把目光放長遠一些。
與鬥雞博弈相似的膽小鬼遊戲是博弈論中“經典”問題之一。它的大意是這樣的：
兩個爭強好勝的不良少年，為了製伏對方，玩起了一種危險的遊戲：他們各駕駛一輛車，開足馬力向對方撞去……在死亡越來越近的情況下，如果其中一個堅持不住，轉彎躲避，就成了“膽小鬼”，在對方麵前輸了麵子；誰毫不避讓，就被視為英雄。如果雙方都不讓路，結果將是災難性的。但是如果雙方都退避讓路，他們雖然都安然無恙，但卻都成了“膽小鬼”。
日常生活中我們在談生意價格的時候，當無法談攏時，買主可以采取抽身離去的姿態——其實這就是“膽小鬼策略”，如果賣方想達成交易的話，價格就會在膽小鬼行動下引導賣方也采取膽小鬼策略，達成交易。但是如果對方是亡命徒策略，自然生意就不可能完成。
“妥協”是雙方或多方在某種條件下達成的共識，在解決問題上，它不是最好的方法，但在沒有更好的方法出現之前，它卻是最好的方法，因為它有不少的好處。
首先，它可以避免時間、精力等資源的繼續投入。在勝利不可得，而“資源”消耗殆盡時，妥協可以立即停止消耗，使自己有喘息、整補的機會。也許你會認為，強者不需要妥協，因為他資源豐富，不怕消耗。問題是，當弱者以飛蛾撲火之勢咬住你時，強者縱然得勝，也是損失不少的“慘勝”，所以強者在某種狀況下需要妥協。而雙方勢均力敵的時候，妥協更是一種績優選擇。
其次，可以借妥協的和平時期，來扭轉對你不利的劣勢。對方提出妥協，表示他有力不從心之處，他也需要喘息，說不定他根本要放棄這場“戰爭”；如果是你提出，而他也願意接受，並且同意你所提的條件，表示他也無心或無力繼續這場“戰爭”，否則他是不大可能放棄勝利的果實的。因此“妥協”可創造“和平”的時間和空間，而你便可以利用這段時間來引導“敵我”態勢的轉變。
再次，可以維持自己最起碼的“存在”。妥協常有附帶條件，如果你是弱者，並且主動提出妥協，那麼可能要付出相當的代價，但卻換得了“存在”。“存在”是一切的根本，沒有存在就沒有未來。也許這種附帶條件的妥協對你不公平，讓人感到屈辱，但用屈辱換得存在，換得希望，也是值得的。
“妥協”有時候會被認為是屈服、軟弱的“投降”動作，但若從上麵所提幾點來看，“妥協”其實是非常務實、通權達變的智慧，智者都懂得在恰當時機接受別人的妥協，或向別人提出妥協，畢竟人要生存，靠的是理性，而不是意氣。
在商場競爭中，一個經營者如果不懂得適當妥協，就會在盲目前進中碰壁。同樣，一個不知進退的人早晚也會嚐到失敗的苦果。但是何時“妥協”，怎樣妥協，還要看狀況：
第一，要看你的大目標何在，也就是說，你不必把資源浪費在無益的爭鬥上，能妥協就妥協，不能妥協，放棄戰鬥也無不可。但若你爭的本就是大目標，那麼絕不可輕易妥協。
第二，要看“妥協”的條件，如果你占據優勢，當然可以提出要求，但不必把對方弄得無路可退，這不是為了道德正義，而為了避免逼虎傷人，是有利害權衡的。如果你是提出妥協的弱勢者，且有不惜玉石俱焚的決心，相信對方會接受你的條件。
博弈論小貼士
用讓步的方法避免衝突或爭執，是現代社會關係中的重要謀略。