說到習慣，我們常常會想，是不是有一些過去的習慣就在你的眼前欺騙或者傷害了你呢？我們所要做的就是摒棄以往那些不好的習慣，這說起來好像很輕鬆，而付諸實踐卻是很難的。
曾有一個廣告人告訴我他有嗜煙的習慣，這一習慣最終害苦了他——他的身體被毀了，所以他決定要摒棄這個習慣——戒煙，下麵就是他克服這個壞習慣的方法。
戒煙讓他變得脾氣暴躁，工作效率降低，而他最終解決這個麻煩的方法是馬上再養成其他的習慣來代替抽煙。
現在，他說，當我們看到他站在窗口前深呼吸的時候，他就是在以此為替代抽煙；當我們看見他在漱口的時候，他就是在當自己正在抽煙；當我們看見他晚飯後直接去刷牙，他就是在當自己正在抽煙。他用這些行為強迫自己形成了新的習慣，代替了自己以前抽煙的惡習。
其實，習慣的新陳代謝不僅在生活中會常常發生，就是經商開店也會因地情與人情的變化，而不得不改換經營的思路。
廣州某新區有一條馬路，路邊的幾家小飯館就數由北方阿姨經營的飯堂最紅火。這家飯堂用料純，分量足，味道美，衛生條件也不錯。雖然花色品種不多，總體檔次不高，但經濟實惠，頗受周圍居民及附近的建築工匠們歡迎，因此回頭客多，生意很旺。
兩年過後，老板賺了一把，於是花一大筆錢把店堂裝修一新，藍色玻璃牆替代了鐵皮拉閘門，高級霓虹燈換下了木板門牌，粗桌粗椅不見了，高級餐桌擺上了……可是，事與願違。本指望生意能發揚光大，誰知適得其反，重新開張幾個月了，飯堂門可羅雀。原來，居民們、工友們一見新飯堂那麼漂亮，心想人家鳥槍換炮了，檔次和消費水準自然高了，服務對象也高了，再不是自己的去處了。顧客走了，飯堂還好得起來嗎？
到一個街區開辦飯堂，首先應該想到的是本街區居民的基本情況，充分考慮他們的文化水平、經濟能力、生活檔次，才能準確定位，合理設定服務項目與服務等級。在一個以打工族為主要居民的街區，不適當地提高裝修水平，提高服務檔次，把老顧客給嚇跑了，自己也就斷了財路。這家飯堂前期經營成功，是因為他自覺或不自覺地適應了本街區居民的消費能力與生活需求，定位準確，切合地情，故而有效地占領了市場。後期經營失敗，則是因為它背離地域的客觀存在，頭腦發熱，試圖提高服務水平，但卻人為地拔高消費者的承受能力，違背地域實際，結果隻能自砸牌號，自毀前程。
天津“狗不理”包子久負盛名，在北方幾乎是家喻戶曉。它的分店開到深圳時，卻大受冷遇。商家盡管不斷加大宣傳力度，多方開展促銷活動，始終隻能熱鬧一陣，難以吸引眾人持續鍾情於它。經營者麵對尷尬的局麵，深入街區調查，發現不是包子質量不好，也不是口味不對，而是深圳人對“狗不理”的名稱太感冒了，心理上接受不了。經營者思之再三，忍痛摘下“狗不理”的牌子，換上“喜相逢”的匾額。真是神了，立即柳暗花明，顧客盈門，生意大有起色。
很多時候就須如此，因為地域不同，觀念有異，對應辦法也應該有所改變。
“狗不理”的根據地在北方，樸實的北方人視之為寶貝，自己的孩子自己愛嘛！深圳人就不同了。深圳毗鄰香港，重視名頭，講究吉祥，忌諱很多。“狗不理”字麵意思不雅，深圳人接受不了。聰明的經營者雖然空間視角不靈，但一經發現問題，當即請教社會，深入街區調查，並立即調整思路，是很有理智的。
可見，消費者對商品有不同的審美習慣。符合他們習慣的便會產生購買欲，反之，則再美也棄之不用。歐美國家視黃色為太陽與光明，巴基斯坦則對黃色表示厭煩，希臘、羅馬認為黃色象征吉祥，敘利亞則以黃色象征死亡。我們看一些小例子：
山羊牌鬧鍾在許多國家受歡迎，在英國卻一個也賣不出去。原來，山羊在英國被喻為“不正經的男子”。上海出口一種防蚊蟲叮咬的藥膏，名為“必舒膏”。言下之意是用了這種藥膏，必然感到舒適。可產品到了香港，卻無人問津。原因是“必舒”諧音“必輸”。香港人好“發”，好贏，誰去買“必輸”呢？
世界就是這樣，不同的國家、不同的地區就有不同的文化、觀念和心理。當習慣不再習慣時，我們就應及時改變。