專家解析
負罪感就像住在我們大腦的一個精神審判官，時時刻刻都在監督我們的行為、思想、言行等。它時常困擾著我們，讓我們的心裏充滿了自責。當我們的行為、言行、思想有一點不符合社會標準的時候，它就會跳出來，告訴我們，你不應該那麼做，那麼做是不對的，它便開始對我們進行審判、裁決。
負罪感和我們的文化界定有直接的關係，也和一個人的性格、思想、生活環境有關。其實，我們每個人都在不同環境下，以不同的方式體驗著負罪感，這些負罪感有的時候給我們帶來無限的痛苦，有的時候負罪感也能規範一個人的行為，指導一個人的思想，負罪感能讓我們的不良行為得以矯正。
我們的文化、價值觀和負罪感直接相關。如道德觀告訴我們要幫助朋友，可是，有的時候我們也無能為力，內心就開始責備自己，會覺得自己對朋友太自私了，怎麼可以這樣對待朋友，或者當我們很不爽的時候，對父母的嘮叨產生厭倦，和父母頂了幾句，惹得父母很生氣。事後，孝道這種傳統文化就會過來審判你，指責你的不孝，內心的負罪感悄然而生，我們開始自責，覺得自己對不起朋友，對不起家人，從早到晚這種自責感就沒有斷過。它如影隨形地跟著我們，似乎生活中的每一件事都會讓我們感到難過、自責？價值觀審視著我們的生活，使我們背負著負罪感。
其實，很多時候，具有嚴重負罪感的人自己未必做錯了事，他們隻是因為缺乏信心而自責自貶。個體在自我意穩中有降中，認為自已是個失敗者，在現實中，總能找到所謂的“事實”讓自己失敗，個體這種以偏概全的思維方式和極端的歸因，導致了個體自信心的下降，進而產生挫敗、自責、負罪感。
再者，一個追求完美的個體因某件事失誤時，便會自責、負罪。他內心要求自己做每件事都必須是完美的，不允許有絲毫的問題，一旦發生某些失誤，便會認為全是自己的過錯。完美心理的背後是自己的不信任，結果導致自我譴責；再如朋友間發生了矛盾，其中一方內心詛咒另一方，果然另一方發生了交通事故，詛咒方不認為那是一次偶然，而認為是自己詛咒造成的，於是便自責，陷入深深的痛苦之中。這個時候，便會陷入深深的負罪感中。
負罪感也和人的敏感程度有關。有的人敏感程度很高，即使自己沒有能力幫助別人的時候，心裏還是惦記著這件事，總覺得是自己對不起朋友，沒有盡到責任，負罪感一直在心中盤旋。
負罪感規範著我們的道德行為，同時也讓我們心生痛苦，但是負罪感就像影子一樣，是擺脫不掉的。經常有自責心理的個體抑製了自己的能力，扼殺了自我潛能，造成內心的緊張，體會不到現實中的快樂。
情緒調節
每個人都不可能是全知全能的。任何一個善良的人或多或少都會有負罪感。但是千萬不能使這種正常的負罪感成為你的心靈包袱，否則你的生活將變得沉重而缺少歡樂與活力。
1.衝出原有的思維模式
如果是你不願意看到的事情發生了，再怎麼自責都沒用，我們要敢於衝破現有的觀點，不要總是用過去的經驗來檢驗現在的生活。要學著建立一種新的價值體係。換一種眼光來看待這件事情，或許就會有不一樣的結論得出。
2.我不虧欠別人的
我們有自己的生活方式，也有自己的道德觀點。當我們不能給別人提供幫助時，是我們的能力有限，不必自責，因為，我們不虧欠別人的，幫助他也不是你的責任。隻要是問心無愧就行了。
3.改變自己的認知
一切負罪感都源於認知的錯誤。檢查一下我們對哪些事情充滿負罪感，這些負罪感來源於哪些認知，如果使自己錯誤或是失誤，那麼今後是不是能夠避免呢？如果是因幫不了自己的親友，那麼今後怎樣才能使自己有更強的能力幫助他們呢？這樣我們就能找出負罪感的根源，幫助自己擺脫負罪感。