老 林是某部隊中尉退休幹部，在部隊的時候，工作踏實，生活儉樸，曾多次被評為“標兵”和“先進個人”。後來在一次爭奪戰中，他榮立二等功，並被破格提幹，但也因此負傷。部隊就批準他回家療養，按月寄去工資、醫療等費用。開始的時候，他非常感激和知足。但是，當他看到小時的玩伴，一個個都腰纏萬貫，一身名牌，家裏裝修豪華，大把鈔票任意揮霍，再看看自己簡陋的家、身上的舊軍裝以及傷殘的身體，他的心裏第一次失衡了，感到吃虧了，他決定要用自己的“榮譽”和特殊身份撈一把。
一個偶然的機會，他結識了江林和王庫，王以某集團軍幹休所紅梅煉油廠“廠長”的身份委任他為該廠銷售“處長”，負責簽訂全國各地來京購買汽油、柴油的合同。他從中得到了大量價格不菲的禮物，嚐到了甜頭，先後夥同不法分子以某集團軍的名義非法在北京等地私立了八個銀行賬戶。
在大把大把的金錢麵前，他隻想到自己頭上的“光環”應該占有這些，於是膽子越來越大，先後與全國20多個省、50多個單位非法簽訂了3億多元的購油合同，詐騙現金410萬元！
當鋥亮的手銬套在他的雙手上的時候，他方才如夢初醒，可惜已經晚了，他不僅被開除軍籍和黨籍，還要度過15年的鐵窗生涯！
人的一輩子都有得到某種榮譽的可能，但無論獲得何種榮譽，都應視作走向新的征程的起點。曾因發現了重金屬元素錨而獲得了諾貝爾發明獎的居裏夫人就這樣說過：“榮譽就像玩具，隻能玩玩而已，決不能永遠守住它，否則就將一事無成。”
在如今的社會，能像居裏夫人一樣把榮譽看得如此風輕雲淡的人實在是不多。在人性的叢林中，大多數人都渴望和追求榮譽、地位、麵子，為擁有它而自豪、幸福；人不情願受辱，為反抗屈辱甚至可以生命為代價。所以，現實人生便出現了各種各樣爭取榮譽的人，形形色色的反抗屈辱的勇者和鬥士；也有為爭寵、爭榮不惜出賣靈魂、喪失人格的勢利小人。
莊子曰：“榮辱立然後睹所病。”其意是說，人們心中有了榮辱的念頭之後，就可以看到種種憂心的事情。過分關心個人的榮辱得失，就隻能憂慮煩惱，無以擺脫。他在《徐元鬼》中說：“錢財不積則貪者憂；權勢不尤則誇者悲；勢物之徒樂變。”大意是說，追求錢財的人因錢財物積累不多而憂愁係心、永不滿足；追求地位的人常因職位還不高而暗自悲傷；迷戀權勢的人，特別喜歡社會動蕩，以便從中擴大自己的權勢。
同時莊子也從正麵闡述其觀點，他說：“不為軒冕肆誌，不為窮約趨俗，其樂彼與此同，故無憂而已矣。”大意是，不追求官爵的人，不因為高官厚祿而喜不自禁，不因為前途無望窮困貧乏而隨波逐流，趨勢媚俗，榮辱麵前一樣達觀，所以他也就無所謂憂愁。所以莊子主張“至譽無譽”。也就是說，在他看來最大的榮譽就是沒有榮譽，把榮譽看得很淡很輕，地位、聲望都算不得什麼，即使行善做好事也不要留名。
在21世紀的今天，市場經濟大潮的衝擊如此猛烈，社會競爭日趨激烈，市場猶如戰場，人生的絕大部分時間或主動或被動地投入到競爭和角逐之中去，生活從未像現在這樣為人們提供了這麼多可選擇的機會，也從未像今天這樣給人們精神上、心理上帶來巨大的壓力，當然，人們對榮譽的渴望和追求也是前所未有的強烈。
但是還是要告誡人們，我們在追求榮譽以及擁有榮譽的時候，都要對榮譽有一個清醒而正確的認識，唯有如此，我們才能做榮譽的主人，而不至淪落為它的奴隸，成為它的殉葬品。
也許我們沒有莎士比亞那種“名譽不過是葬禮時的點綴而已”的超然態度。但是，我們應該明白，有時候榮譽和金錢是不能畫等號的。千萬不能拿自己頭上那個榮譽的“花環”，以非法的方式去換那花花綠綠的誘人鈔票，這是愚不可及的。
摒棄多餘的東西，追求簡單生活
這是一個物欲膨脹的年代，一個人貧窮就會被視為無能，所以，越來越多的人為了滿足自己不斷高漲的虛榮心，不得不丟掉心靈的寧靜，而義無反顧地投入經濟的浪潮裏。為擁有一幢豪華別墅、一輛漂亮小汽車而加班加點地拚命工作，每天晚上在電視機前疲憊地倒下；或者是為了一次小小的提升，而默默忍受上司苛刻的指責，並一年到頭賠盡笑臉；為了無休無止的約會，精心裝扮，強顏歡笑……我們真該問問自己，這些真的都是必需品嗎？它們真的那麼重要嗎？
愛 琳·詹姆絲是美國倡導簡單生活的專家。作為技資人、作家和地產投資顧問，在這個領域努力奮鬥了十幾年後，有一天，她坐在自己的寫字桌旁，呆呆地望著寫滿密密麻麻事宜的日程安排表。突然，她認識到自己對這張令人發瘋的日程表再也無法忍受下去了。自己的生活已經變得太複雜了，用這麼多亂七八糟的東西來塞滿自己清醒的每一分鍾簡直就是一種瘋狂愚蠢的嚐試。