名家回眸
李璮之亂是元初政治史上一件大事，此次事件造成中書平章王文統被殺，更是引起了忽必烈對漢人官僚的嚴重猜忌，對以後元代政治影響深遠。孫克寬、周良霄、陳學霖等學者分別在其著作中指出：正是李璮之亂才促使忽必烈采取削平漢人世侯，實行地方官遷轉等一係列加強中央集權的措施，此次事件對漢人官僚集團打擊很大，以阿合馬為代表的色目官僚逐漸受到重用。
對於平定李璮之亂，邱樹森先生在《元朝史話》中說：忽必烈迅速平定李璮之亂，對於鞏固剛奪取的政權、對於鞏固蒙漢各族地主階級的聯合統治、對於避免出現分裂割據的局麵具有很大的作用。李璮之死更是起到了殺雞給猴看的效果，投降蒙古擁有武裝的北方漢族軍閥，從此更加死心塌地地為新王朝服務了。
元軍東侵日本
正當蒙古騎兵馳騁於歐亞大陸的時候，日本進入了由武士階級掌握政權，實行軍事封建統治的“幕府政治”時期。到13世紀中期後，鐮倉幕府的統治不僅在政治上日趨鞏固，而且國家的農業經濟也有了發展。幕府為了增加稅收，對手工業和商業采取了獎勵政策，同時將原來以實物計算改為用中國宋朝的銅錢作貨幣，又促進了商業的興盛。日本西部地區的武士們，為了獲得宋朝銅錢、奢侈品和日用品，也積極進行與南宋之間頻繁的海上貿易。
在忽必烈統治中原之前，蒙古帝國的前四汗，成吉思汗、窩闊台、貴由和蒙哥都對馬蹄所不及的島國日本根本就沒有留意過。直到1260年忽必烈奪得大汗位，高麗王遣太子供請降。1265年高麗人趙彝來朝，言談之中，披露了不少有關日本的情況。從這時起，忽必烈開始注意到在不遠的東方還有這樣的一個非常富庶的國家。1266年八月，忽必烈命兵部侍郎黑的為國信使，禮部侍郎殷弘為國信副使，持國書出使日本。高麗王以帝命派遣樞密副使宋君斐、禮部侍郎金讚等做向導，至巨濟島，因畏風濤之險而返，向忽必烈奏曰：“詔旨所諭，道達使臣，通好日本，謹遣陪臣宋君斐等伴使臣以往。至巨濟縣，見大洋萬裏，風濤蹴天，意謂危險若此，安可奉上國使臣，冒險輕進。雖至對馬島，彼俗頑獷，無禮義，設有不軌，將如之何？是以與俱而還。且日本素與小邦未嚐通好，但對馬島人，時因貿易往來金州耳。小邦自陛下即祚以來，深蒙仁恤，三十年兵革之餘，稍得蘇息，綿綿存喘，對恩天大，誓欲報效，如有可為之勢，而不盡心力，有如天日。”
忽必烈通使心切，認為這是有意推托。1267年再遣黑的指責高麗王王植。仍然命令王植遣官至日本，並限期回報。高麗王不得已使其起居舍人潘阜持元朝和高麗國書至日本。
潘阜於至元五年（1268）正月抵日本，至太宰府，閏正月太宰府將國書送至鐮倉幕府，幕府又送至京都，朝廷中正在準備後嵯峨上皇五十壽慶。在此之前，日本一直是與宋朝往來，這時讀了元朝國書，大為驚駭、憂慮，慶壽之舉，亦遂停止，祈禱神佛，以讓避蒙古之難，並且命管原長成起草回信，意欲答複，下發鐮倉討論，當時宗族認為蒙古國書言辭無禮，拒不理睬。潘阜在太宰府住了五個月，館待甚薄，最後不得消息而歸。
1268年九月，忽必烈因潘阜能去日本，所以又命黑的、殷弘複持書前往日本，至對馬島，日本土人拒而不納，隻得擄其島民塔二郎、彌三郎兩人而還。至燕京，忽必烈大喜，為了博得日本人的好感，對日俘大為優待，命人帶他們遊覽宮殿，觀後，日俘高興地稱讚道：“這正是我們聽說的天堂佛刹。”忽必烈聽後更加高興，又讓兩人遍觀燕京萬壽山玉殿和城闕。第二年六月，讓高麗人金有戚持中書省牒節四次出使日本，並護送日俘回國，但還是不見日本政府的答複。