虛榮的人被智者所輕視，愚者所傾服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
太出風頭，有時也不見得是件好事，在日本就有句俗諺：“把出頭的樁子敲進去。”
意思是說，過於鶴立雞群，雖然顯眼，卻也常是被攻擊的目標，因為看不得你好的人，真的會有一大堆，光是謠言攻訐、扯後腿等等事件，可能就會讓你防不勝防、煩不勝煩。
這樣說來，謙遜，並不是一種矯情的表現，而會是一種保全的修為。
隨著社會物質文明進步，經濟競爭日益加劇，許多現代人喜歡把金錢名利與幸福等同起來，認為所謂的幸福，就是意味著自己有了許多金錢和能夠出人頭地。
“拜金”、“慕名”幾乎已成了現代人的通病，然而令人憂心的是，根據心理學家的調查，由於現代人對名利的期許過高，一旦自己沒有辦法達到預想的目標，便容易否定自己，陷入憂鬱的境地；而看到別人爬上高峰，心中的妒恨就會源源不絕地出現，被這樣的念頭折磨，便很容易出現脫軌的行為舉動。
法國修女小德蘭說：“如果小花都要做玫瑰，那麼大自然就會失去它春天的璀璨外衣，不複有小花在鄉野點綴成一幅圖案了。”
翻遍了人類史冊，像愛因斯坦這樣“平地一聲雷”享名於世界的人，確實是一件不可思議的事情。最值得驚異的是，以一個“數學教授”的地位，竟能如此“走紅”，成為全球報章刊物的重要資料；以“科學家”身份，竟能如此聞名遐邇！
更令人驚奇的是，愛因斯坦的名字雖然早已“紅得發紫”，可他自己竟然“還不知道”，直到後來他突然“發覺”了，在答複新聞記者詢問時，他還說他“成名”得連他自己都“莫名其妙”。
這樣一名“世界紅人”，除了科學之外，竟然沒有一件事物可使他過分“喜愛”，而且他也不過分“討厭”哪一件事物。
大多數人所汲汲追求的名聲、富貴或奢華，他都看得非常輕淡，這樣的愛因斯坦也因此留下了無數佳話。
據說有一次，某艘船的船長為了優待愛因斯坦，特地讓出全船最精美的房間等候他，誰想到竟被他嚴詞拒絕了。他表示自己與他人無異，所以絕不願意接受這種特別優待；這種虛懷若穀、執著而又坦然率真的人生態度，難怪一直都是許多人敬佩的對象。
聖嚴法師曾經這麼說過：“如果現代人能用‘一粥一飯’的態度過日子，必然會覺得格外充實，而且在充實之中會有淡泊、寧靜、輕鬆、自在，仿佛無事一般的心境。因此，所謂‘做一個粥飯僧’有兩層意義，一種是隻知吃飯吃粥的懶和尚；一種是淡泊名利、沒有人我計較，非常精進的生活態度。”
如果我們不能嚐試學習“看淡”、“謙遜”，我們就容易陷入名利的陷阱，猶如誇父追日般，看著光芒四射的朝陽，卻永遠追尋不到，隻擁有疲累與無盡的挫折，何苦呢？
如果我們慢了下來，我們也將能發現，陽光仍舊會照耀在我們身上，因為名利或許不等同於成功，但名利卻總是會伴隨成功而來。
雖然如此，但我們不得不承認虛榮是人類普遍具有的性格弱點。心理學家告訴我們：虛榮是人生的矛盾，人類的特征，它很可怕，而且這可怕的範圍幾乎是無限的。無數事實表明，正常的社交關係，都因為虛榮而喪失了。要想在世界上尋找一個毫無虛榮心的人，如同尋找一個表麵毫不掩飾低劣感情的人一樣困難。母親以孩子為炫耀對象，男人吹噓比女人更有本領，富人嘲笑窮人的寒酸，可以說虛榮的圈子是整個兒的，無怪敏感的詩人要說：“虛榮，虛榮，世界上一切都是虛榮！”