能實現快樂的唯一方式是不被任何事物所約束，而不受約束的唯一方式則是——管理好自己的思想。
一位教授在上心理谘詢課時聽到一位婦女這樣的報告：“每當我丈夫擠牙膏從中間壓擠時，我就會發狂。每個人都知道，應該從尾巴向前麵開口處擠嘛。”
這個現象引起教授的注意，為此，教授在全班作了一次調查，看看牙膏該怎麼擠。基本上，似乎大家都明白，牙膏應由尾端擠向開口處。然而調查結果顯示，隻約有一半的同學知道應由尾端先擠。而其他一半的同學竟認為，擠牙膏應從中間開始擠壓。
當然，重點並不是你從牙膏的什麼地方開始擠，而是你應該將牙膏擠到牙刷上麵，至於牙膏是如何附著到牙刷上的，事實上並不太重要。假使真的有問題，那應是從我們內心製造出來的。
希爾達稱這種一成不變的行為方式為“模式”。“我們腦子裏塞滿了一堆慣性的動作和行為模式。”她解釋道，“假使我們無法跳脫自己的固有的思考及行為模式，在與別人相處，他人又希望來點不同的處境時，我們便會被激怒，且會變得跟周遭的人、事、物格格不入。”
當教授跟班上的同學們分享“模式”的概念時，同學們皆承認了自己一些荒唐好笑刻板思考的模式：一位婦女竟為了衛生紙紙卷的方向“錯誤”而鬱悶了半天，她隻在衛生紙卷的方向是由牆邊向外轉時，才會感到滿意；另外一位男士則說，每天早上他都會將車停在火車站的某一“特定”停車位，假使有一天別人無意中停了那個車位，他就會有種想法——“今天一定是個倒黴日”。還有一位同學說，隻要他的慢跑長襪被折疊的方式“錯誤”，他就會冒出無名火。
希爾達告訴我們說：“真正的解脫之道，就是找出你的模式，然後破除它。找一天開車上班時，挑些不同的路走走；給自己換個新發型；將房子裏的家具換換位置，做任何可防止自己落入停滯不前的新鮮事。”
因此，教授建議那位尋找特定停車位的男士給自己一星期，每天都故意不停那“幸運停車位”，看看會發生什麼事。第二個星期他再次來上課時，臉上充滿閃亮的笑意，說：“我照著你的建議去做了。不但沒有倒黴事發生，我甚至過了好幾天的幸運日。”
“現在我們明白，自己以往皆被固有的想法綁住，如今我已解脫，高興停哪就停哪。”另一位叫唐娜的學員對於吃麥片粥的碗有個模式，那就是，每天早晨她都會拿起同一個藍色的碗，吃著同樣的早餐——麥片、牛奶和一個香蕉，這成了她每天的例行事項，也成為了一種模式。有一天，唐娜同樣走到櫥櫃前想取出“我的”藍色碗時，卻發現它不見了，這簡直太可怕了。“我四處搜尋，結果發現別人正拿著那隻碗吃早餐。”唐娜說道，“我有些惱怒並想著：‘他真大膽，竟敢用我的碗來吃早餐。’我成了那隻藍碗的奴隸（假使不是因為我感覺受到侵犯，也許到現在我仍不自知）。非常幸運地，我突然想起希爾達曾上過的這麼一課，念頭一轉，我告訴自己：‘好吧。這是一個讓我從模式中解脫出來的機會……我可以同樣輕鬆的心情去使用另一個碗。’”
“我做到了。而且很神奇，我完全能如從前使用那個藍色碗一般享受早餐。從此之後，我從碗的桎梏中解放出來了。”
其實，我們全部擁有自由的心靈，而且不會被任何事物所綁住，除非我們自己認為會；我們全都享有自由，不論汽車停在哪一個停車位，不論使用哪一個餐碗。
活著——真實地活著——我們必須讓自己跟周遭的人、事、物融合在一起。我們不能將自己局限於某種不變的形象下，或者認定每件事情隻有單一的解決方案。
一位東方的哲學家即說過：“快樂的秘訣在於‘停止堅持自己的主張’。”
我們必須分辨清楚，到底是生活圈住了我們，還是我們自身狹隘的思維限製了自己。能實現快樂的唯一方式是不被任何事物所約束，而不受約束的唯一方式則是——管理好自己的思想。