如果不清空，那麼它裝的水永遠也超不過200毫升。
韓國一位大學教授特地跑到日本，到著名禪師南隱那裏問禪。南隱熱情地招待了這個教授，卻一個字都不提“禪”。南隱禪師給這位遠道而來的客人倒茶時，明明杯子已經滿了，但他還在繼續地倒著。教授看到茶水不停地溢出杯外，大聲說道：
“禪師，杯子已經滿了，請不要再倒了！”“你就像這個杯子，”南隱說，“杯子裏已經裝滿了你自己的看法，不把‘杯子’倒空，你讓我怎麼跟你說禪啊？”
南隱禪師的話不無道理。當你自己心中的杯子已經盛滿了東西，哪有空間來容納其他事物呢？生活中，我們不僅要有歸零思想，還要有歸零的行動。
歸零，就是“空杯心態”，我們就是要有倒空杯子的勇氣和信心，把自認為非常重要的東西以及那些曾經的輝煌徹底清空，這才是獲得新知識、掌握新技能、擁有新未來必須擁有的最重要的心態！
歸零，每一天都要有從零開始的心態，不管以前有多麼輝煌，我們都不能計算在內！歸零，每一天都是一個新起點！歸零，忘記過去，從現在開始，全麵的改變自己、超越自己！
英雄不提當年勇。任何人的過去都不能代表未來，今天更不代表明天，今天的好不能代表明天會更好，今天差也不能代表明天會更差！
所以，我們需要隨時都要有歸零的心態！如果你能改變自己的心態，也許你就可以改變你的一生！如果你拒絕歸零，也許你會一生碌碌無為！能幹不等於才幹，有才又願幹才是真正的才幹！我們不僅要能幹，還要敢於“歸零”，這樣才有希望！
美國開國之父華盛頓11歲時失去了父親，16歲就參加了抗法鬥爭，21歲代表英國出使法國指揮部，在印第安土地上差點喪命。
26歲和寡婦馬撒結婚，並成為美軍最高統帥。
1773年4月，獨立戰爭結束，華盛頓解甲歸田。
在告別宴會上，華盛頓跳了一支舞，因為每個到會的女士“都想接近他”。慶祝活動高潮時，華盛頓嚴肅地說：
“我想，我已經完成了上帝給我的任務，我要離開這項屬於美利堅民族的偉大的事業了……我已經正式提出辭呈，祝你們愉快。”說完，華盛頓就離開了宴會，人們紛紛向他揮手告別。
六年後，聯邦中央政府成立，華盛頓再次出山被選為美國第一任總統。兩屆期滿，華盛頓再次退出，成為一名農莊主。不久，美法戰爭爆發，華盛頓再次被任命為中將總司令，繼續為這自己的祖國服務。
經過重重磨礪，華盛頓終成美國之父！
1799年，華盛頓逝世，國會發表的哀悼詞中稱他是“戰爭時期第一人，和平時期第一人，同胞心中的第一人，一位舉世無雙的偉人”！
華盛頓的歸零人生，讓他在美國曆史上華美謝幕！一切從零開始，然後又回歸“零”點，重新開始。華盛頓用自己的“零“性人生書寫了一段世界傳奇！
相信很多人都熟悉這樣一種現象——如果向一隻裝有渾水的杯子裏加水，無論加了再多的水，杯中的水仍然是渾濁的。但是，如果向一隻空杯中倒水，無論倒入多少的水，杯子中的水總是清澈見底的，這就是所謂的“空杯心態”。其實，我們人也是一樣，如果總是守著自己的半桶水孤芳自賞，你就很難接受更新的東西和信息，認為自己就是世界上最了不起的那個人，以自閉、自傲的心態對待周圍的食物，最終會讓自己變成可憐的井中之蛙！
正如林語堂先生所說：
“人生在世——幼時認為什麼都不懂，大學時以為什麼都懂，畢業後才知道什麼都不懂；中年又以為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。”林老先生的這句話，可以說是對“空杯心態”最精辟的解釋。空杯心態要求我們把自己當成“人”來看待，而不是把自己看成無所不知、無所不能的“神”。既然我們是人，就有著自身的不完美，甚至在一些方麵存在缺陷和弱點。也許你在某一個領域做的相當出色，早已成為行業中的領頭人，但是對於你不熟悉的領域，你就是一個一無所知的小學生，需要接受別人的指點、需要腳踏實地的學習。
對於二十幾歲年輕人來說，社會經驗比較缺乏，更應該有歸零的心態。不要總感覺自己曾經經曆過什麼，表現一副無所不知的樣子。
其實，你的經曆隻是整個人生的“冰山一角”，隻有以歸零的心態去麵對，你才能得到更多！
我們的大腦就好比一台裝了很多東西的電腦，隻有刪除那些過時的無用的東西，才能夠接受新鮮的有用的東西，否則大腦就會因裝了太多垃圾而出現死機。
作為二十幾歲的年輕人，無論做任何事情，都要讓自己從“歸零心態”做起，克服那種自以為是的態度，打破思維的慣性，倒空大腦中原有的東西，虛心學習，隻有這樣，才能讓自己真正強大起來！