低調就是等待時機
低調者並不是消極，他是在等待時機。許多人一味莽撞，永遠沒有掌握等待的奧妙，等待不是怯懦，而是尋找更好的機會。等待機會的來臨，並緊緊抓住，為成功奠基。
地中海東岸的沙漠裏生長著一種蒲公英，不同於一般蒲公英的生長，它並不按季節來舒展生命。因為是在幹燥的沙漠地區，如果沒有雨，它一生一世都不開花。但是隻要有一場雨，哪怕雨極小，而且不論這場雨什麼時候落下，它們都會抓住這難得的機會，迅速開出花朵，並搶在雨水蒸發掉之前，做完受孕、結籽、傳播等所有的事情。
猶太人就有這樣的風格，在向窮人表示感激時，會贈送一株沙漠蒲公英作為禮物。他們認為，在這個世界上，窮人發展自己，提升自己的機會就像沙漠中的雨水一樣少，但是人一旦擁有了沙漠蒲公英的品性，堅韌生長，默默等待，機會來臨時，就果敢地抓住，利用一切條件向上努力，就一定能成為了不起的人。在我們的生活中，能力不足，基礎不穩固之時，燕子銜泥般地努力積累，不動聲色地等待時機成熟是一種智慧。
一隻小鷹，羽翼未豐時，一次次飛向矮牆，是在為有朝一日搏擊長空努力，而一旦它羽翼豐滿，定會有一飛衝天的日子。天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。可見，關於為明天，為未來，古時已有聖人之言。
人必須學會在今日努力，為明天等待。急功近利的人常常庸人自擾，他們期待一夜成名，一夕暴富，卻忘記了自己的處境就如同沙漠裏的蒲公英，轉瞬即逝的機會就是沙漠裏珍貴稀少的落雨，隻有在每一個幹旱惡劣的日子裏默默累積力量，才能在得來不易的甘霖中舒展生命。每個人都有願望和理想，而所有今天的付出和汗水正是在為未來努力。今天和未來之間也許會有一段不小的距離，為縮短這差距，除了努力之外，惟有等待，未來畢竟是將來時態，隻有時間才能證明我們今天的努力所孕育的力量。努力和等待，都是在為成功奠基。低調的態度，正是如此！
低調的人知道等待的好處，他相信，隻要堅持不懈，就會像種子一樣，始終努力地生長，終究有一天，種子就會破土而出。那小小的種子，生長得好不艱難，也極緩慢，但它是明白這個道理的吧：欲速則不達。力量就在一日日的積累之後，爆發出來，衝破土層，驕傲地挺起柔嫩的身子，迎接陽光。
我們知道，經驗、能力也是這樣的，所謂“厚積才能薄發”，鍥而不舍地努力，天長日久地等待，才換來深刻透徹的分析、一針見血的認識和迅速果斷的措施。生活中我們常常會期待一步到位，這僅僅隻能是一種美好的願望而已。知識和能力不能一步到位，電腦的配置不能一步到位，甚至各種家用電器的選擇都不可能一步到位。隨著科學技術日新月異的發展，各種新知識、新技術、新產品層出不窮，今日你選擇了最新款的汽車，也許幾天之後，第三代、第四代已投入使用了。總有最新、更新的東西在一個叫明天或未來的地方向你招手，今天永遠是未來的過去時態。世界永遠在變，改變才是常態。
所以努力對於每一個人都顯得十分重要。種子因為努力和等待日益成長，而我們每一個人也隻有努力和等待才能更接近成功。
以不變應萬變
在古代兵法之中，危戰是在人們處於潛在危險環境中的作戰方法。人善於在安全時覺察到危險，而采取預防措施，這就是危戰之術。《孫子兵法》中說，想要獲得勝利，也不要忘記敗的可能。也就是說要居安思危，假設萬一失敗的話，要事先製定好應變措施。由此可見，未雨綢繆，絕非杞人憂天，而是為了確實獲勝，所以必須小心謹慎，以防患於未然。
同樣，智者永遠都不會滿足現狀，因為他們的目光總是投在遠處，總能居安思危。
1.居安思危。
戰國時，智伯想討伐衛國，就給衛君送去400匹馬和一塊玉璧。衛君很高興，群臣都祝賀，隻有大夫南文子麵有憂色。衛君問他：“大國與我們交好，而你麵有憂色，這是為什麼？”南文子說：“無功而受賞，沒出力而得到禮物，這是不能不明察的。送400匹布和一塊玉璧，是小國間的禮節。而大國這樣做，大王就要有所提防了。”衛君把南文子的話告訴了邊境部隊，部隊加強了防範。後來智伯果然起兵襲擊衛。等到了邊境，見到衛國已有準備，就回去了。智伯說：“衛國有賢人，已預先知道了我的計謀。”
俗語說：“無功不受祿。”智伯無緣無故地送衛國重禮，必定是有所圖謀，南文子料定智伯是故意做出與衛國交好的姿態以掩蓋起兵襲衛的真實目的。
現實生活中也有一些像智伯這樣的人，很善於用虛情假意打動對手，使對手麻痹大意，而出其不意地采取行動。南文子對智伯的行為從一開始就有所警惕，清醒地認識到別人根本不會無故地給你好處。這等違反常理之事不可不查明原因，以防後患。南文子的這一韜略可於今日在各種情況下借鑒。