陳倉
中國曆史上有四大著名圈子:一是羊角哀和左伯桃二人生死結義,二是劉關張桃園三結義,三是梁山108將聚義,四是秦瓊與單雄信患難結義。桃園三結義像個合夥企業,公私兼顧,組織嚴密,管理有序,成效顯著,堪稱合夥經營的典範。
從桃園三結義的契約成立之日起,劉關張在人際關係上結成圈子,在管理上組成班子,在利益上湊成合夥製攤子。為了發展自己,劉備小圈子奔走於袁紹、曹操和劉氏宗親等圈子之間,在各類圈子裏找靠山,占位置,尋找機遇和資源。曹操看重劉關張的實力,想整體招安,劉備一分配合,兩分應付,七分發展自己,利用曹操圈子的資源經營自己的小圈子。曹操看重關羽的才能,想用帽子、銀子、女子、位子挖走關羽,關羽死活不上道。趙雲本來不在三人圈子,他辦事謹細,逐漸獲得三人幫信任,先進圈子,後進班子,長阪坡冒死救幼主劉禪有功,最終進了劉備的核心圈子,三人幫擴大為四人幫。三顧茅廬活動後,諸葛亮經招聘入了劉備的攤子,進了領導班子,但人際關係與三人圈子和四人幫有本質區別。諸葛亮、龐統、徐庶等招聘來的專業人士在外人看來是骨幹,是圈內人,但在核心圈子人物的心裏,他們在攤子,在班子,不在圈子。徐庶在劉備陣營時是圈內人,被曹操強行招聘後,既脫離老圈子,也進不了新圈子,隻好保持沉默,一言不發,成為曹營裏最孤獨的人。
物以類聚,人以群分,圈子裏邊圈套圈。在劉備的大圈子裏,以諸葛亮為首的文臣與以關羽為首的武將因來曆、專業、情趣、誌向、習性不同而不同。文臣好安靜,偏好舞文弄墨,武將愛熱鬧,偏好打鬧娛樂。文臣與武將“八小時之內”在一個工作圈子裏走動,“八小時之外”各自在不同的生活圈活動。在武將中,關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠“五虎上將”圈子與其他圈子地位不同。魏延屬於圈內邊緣人物,僅僅是個掛名的班子成員。他是三人幫創業中途招安來的骨幹,加之有炒原老板魷魚、主動跳槽記錄,劉備圈子對他的政策是限製、利用、改造、防範。魏延智商高,情商低,自視甚高,居功自傲,不精通高層政治生活潛規則,經常幹犯忌諱的事。他是大圈子裏最孤立、最尷尬、最危險的人。
諸葛亮在劉備的圈子裏始終保持知識分子的獨立性,給自己留足餘地,進退自如。離開隆中時,諸葛亮當著劉關張三人幫的麵吩咐弟弟經營好家業,將來要告老還鄉。這等於委婉地告訴了三人幫,自己將來功成身退,既沒有持股掌權的野心,也沒有參與分紅的欲望。進入劉備集團後,從表麵上看,他緊密團結在劉備周圍,不加入任何圈子,與大家和睦相處,始終沒有卷入任何幫派圈子。在日常運作中,諸葛亮隻有工作圈子,沒有私人圈子,有部下、親信、弟子、朋友和“粉絲”,沒有兄弟團夥,沒有地下幫會,對劉備圈子沒有任何威脅。實際上,諸葛亮通過思想、謀略、權力、實戰、道德、文章、恩惠、感情和人緣綜合發揮作用,無形中把軍隊辦成了學校,把幕府辦成學府,在把“五虎上將”等同輩骨幹調教成弟子、相處成朋友的基礎上,先後把薑維、楊儀、馬良、馬岱、馬謖、郭攸之、董允、向寵等一大批年輕部下訓練成學生,他的思想深入人心,人脈遍及朝野,影響力無所不在。他的光環和工作關係網就是一個無形的圈子。
世上沒有不散的圈子。劉備死後,劉禪依法接管了劉備的攤子,但是,他一無實力,二無班子,三無圈子,收拾不了攤子,隻好聽任諸葛亮說了算,諸葛亮無形的圈子替代了劉備有形的圈子。諸葛亮一死,他的圈子也化作曆史天空上的一縷過眼煙雲。
大道理無論是一個政治集團,還是一個商業集團,都有其操作規律。把不同的人放在不同的位置上。一個人了解自己,並知道自己想要什麼,才能在大環境裏找準位置,從而施展才華。