在中國古代，仿照諷喻的例子也有很多，《戰國策?楚策》中“莊辛謂楚襄王”的故事就是其中的代表。
楚襄王自從其父楚懷王死於秦國後，不思發奮圖強，反以小人為親信，荒淫暴虐，結果遭到秦國連年的進攻，敗兵削地。莊辛數次勸告楚襄王都被他拒絕。
後來，秦國又占領了楚國好幾個城池，莊辛從前幾次進諫失敗的經曆中吸取了教訓，改而采用“仿照諷喻法”，再次進諫：
“君王您是否看見了那些蜻蜓，它們有六隻腳和兩對翅膀，在天地間飛翔，以蚊蟲為食，以露水為飲，自以為與世無爭，無憂無慮。然而，卻被那些小孩子，製作捕蟲網抓了下來，落得悲慘的下場。”
莊辛用蜻蜓隻知食飲，自以為無患，放鬆警惕，結果最後成為了縷蟻之食的可悲結局，暗喻襄王隻知吃喝玩樂，必然導致後亂的道理。
接著，莊辛又用黃雀因啄食而墜於公子的彈弓之下，天鵝因遊樂成了射手的佳肴，連設數喻，窮理析義，致使襄王認識到可怕的後果，終於納諫轉而發憤圖強。
“仿照諷喻”在實踐中屢試不爽，遙遠的北歐還一度流傳過這樣一個笑話。
作家對廚師說：“你沒有從事過寫作，因此你無權對我的書提出批評。”
“豈有此理！”廚師反駁道：“你這輩子下過蛋嗎，可卻能嚐出炒雞蛋的味道，母雞行嗎？”
一針見血，直言利害
戰國時期，齊國有位叫無鹽的婦女，長相奇醜無比。眼睛深陷，鼻孔朝天，大喉頭，黑皮膚，頭發稀疏，駝背粗脖，長相之醜堪稱前無古人後無來者。雖然無鹽才識淵博，頗有遠識，僅就才學來說堪稱巾幗英豪，但她的“尊容”卻讓人們避而遠之，已經三十多歲了，仍舊“待在深閨人未識”。
但這並未影響到無鹽，她依舊刻苦學習，遍讀群書。她看到齊宣王整天隻知道飲酒作樂，沉酒於後宮佳麗之中，非常擔心他荒廢朝政。很想規勸齊宣王。
這一天，無鹽來到王宮門前，對守門的衛士說道：
“請給大王通報一聲，就說齊國嫁不出去的醜女無鹽前來求見，願意給大王作個殯妃。”
齊宣王聞報，心中不覺好笑，願給自己做殯妃的必然會有幾分姿色，不然怎敢如此狂妄？可是，她居然聲稱自己是“嫁不出去的醜女”，有意思。想到這裏，齊宣王下令：
“傳她進宮！”
於是，無鹽來到大殿。文武大臣見了她的醜相，無不掩麵而樂。心中納悶：如此奇醜無比的人也敢自願給大王作殯妃，這不是取笑大王嗎？觸怒大王是要殺頭的。眾人不禁又為無鹽捏了一把汗。
齊宣王見到這個無鹽，也哭笑不得。好在那天心情不錯，便問無鹽：
“我的宮中已經不缺殯妃了，你想到我宮中，那你一定有特殊的能耐了？”
無鹽直率地回答：“那倒沒有，隻是會點隱語之術。”
不等齊王問話，無鹽便舉目咧齒，手揮四下，拍著膝蓋，高聲喊道：“危險了，危險了！”反複說了四遍。
齊宣王不解地問道：“這是何意？”
無鹽解釋道：
“舉目是替大王觀察烽火的變化，咧齒是替大王懲罰不聽勸諫的人，揮手是替大王趕去阿諛進讒之徒，拍膝是要拆除專供大王娛樂的漸台。”
“那麼你的四句‘危險了’，又是何意？”
“今大王統治齊國，西有強秦之患，南有強楚之仇，外麵有三國之難，朝廷上又有很多奸臣，而大王您又隻愛阿諛奉承之徒。您百年之後，國家社稷就會不穩，這是第一個危險。
“您大興土木，高築漸台，聚集大量金玉珠寶，搞得百姓困窮，怨聲載道，這便是第二個危險。
“賢明者隱居在山林，阿諛奉承者在左右包圍著您，奸邪的人立於朝堂，想規勸您的人見不到您，這是第三個危險。
“您每天夜以繼日地酒宴玩樂，隻圖眼前享樂，外不修諸侯之禮，內不關心治理國家，這是第四個危險。所以，我才說‘危險了’危險了”！
齊宣王感到眼前的這位醜女實在不簡單，講的都是治國安邦的大道理，指斥朝政得失，句句切中要害，他想到無鹽講的四條“危險”，不由得不寒而栗，長歎一聲說：“無鹽批評的真是太深刻了。我確實處於危險的境地。”
於是，齊宣王立即按照無鹽的勸諫，停漸台，罷女樂，退讒言，選兵馬，招直言，經過一段時間的勵精圖治，齊國逐漸強大起來。同時，齊宣王覺得無鹽是個不可多得的人才，便納為王後。
據說歐基米德小時候學習成績不好，常常逃課，並不愛學習，小小年紀的他自以為看破了紅塵，總想出去闖蕩一番。不管父母怎樣勸說，他總是聽不進去。
一天，他給父母留下一封信，獨自離家出走了，說要去闖蕩天下。這下把他的家人急壞了，全家老少分頭出去找他。最後，還是父親在一個火車站將他“逮”個正著。
回家後，歐基米德坐在椅子上一言不發。父親看出他還是心高氣傲，便問道：“你為什麼要走？”“因為這個世界充滿虛偽，我一刻也呆不下去了。”“充滿虛偽？可是，你走之前為什麼給我寫信？這說明你對父母的愛是真實的！你在信中說要我照顧好弟弟、妹妹，讓他們好好學習，這說明你對他們的愛也是真實的！你身上就存在這麼多真實的成分，而你卻說這個世界是虛偽的！為什麼？你能回答我嗎？”
麵對父親關愛而又嚴厲的質問，歐基米德無言以對。