綠玉髓像植物樣生氣勃勃的綠色是能夠給人看到期望的綠色，新鮮柔軟，安靜的外表下具有健旺的力氣。佩戴綠玉髓能夠幫忙安穩佩戴者的心境，還能夠幫忙緩解焦慮、憤怒、嚴峻，能夠激起佩戴者的潛能，一起還能夠增強佩戴者肝髒的解毒功用。
不可！王開初在看下去發現自己會振奮的暈早年，又把木雕從頭的蓋上，閉上眼睛坐在邊喘著粗氣。想了下，啟航脫離這間地下室。
瞬間他的腦中開始有了許多的問題，首要，這件玉衣的就任主人是誰，這人應該是mín“guo的時期的人。看著這木雕正是mín“guo時期的人。現在假定能找到這木雕的主認來曆，那麼或許就會知道玉衣的就任主人，，這件玉衣的主人是誰。
王開初真的沒有傳聞過這件玉衣呈現在前史之上。原因就是這件綠玉髓製作出來的玉衣，假定真的呈現過的話，那麼定是顫抖的，前史史書不該該沒有記載。那麼這件玉衣終究是哪位皇上的？看款式應該和華夏發現的漢代玉衣是一起期的，帝玉級的現已是玉衣的第一流級，那麼自己手中的這件玉衣是又何人的呢？
王開初有些發懵，看來自己現在應該先去找些材料。查下這件玉衣的出處才調夠。早年自己也僅僅在研討玉器的時分對這玉衣有所涉獵，現在應該體係的學習樣。好在王開初現在想要查材料仍是有當地的。比方說京華大學，比方說劉老，唐老那裏的古文獻，還有故宮楊老那裏的古書本。這些當地到是以王開初現在的才調都能借來用的。
先去京華大學，假定沒有查到再去其它當地。王開初想了下，又從頭來到地下室，把那件玉衣好好的處理往後，交待了下，開著車去校園。正好到了正午，自己去找自己宿舍的幾個混蛋吃飯去。現在傳說中的睡房現已觸景生情。隻需個空房間常常有人來借宿。沒辦法，頭狼都在外麵有了野居！
金縷玉衣
金縷玉衣
玉衣的種。{請在哈，}用金縷編成，漢代皇帝和貴族死後用為殮服。因為等級不同，玉衣有金縷、銀縷、銅縷之分，這種玉衣在考古作業中都有發現。
金縷玉衣是漢代規範最高的喪葬殮服，大致呈現在西漢文景時期。據《西京雜誌》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲聯接。這種玉匣就是人們曰常說的金縷玉衣。其時人們分迷信玉能夠堅持骸骨永存，更把玉作為種高貴的禮器和身份的標誌。
漢代皇帝和貴族，死時穿“玉衣”（又稱“玉匣”）入葬。它們是用許多角穿有小孔的玉片，用金絲、銀絲或銅絲編綴起來的，別離稱為“金縷玉衣”（帝王級）、“銀縷玉衣”（諸侯王級）、“銅縷玉衣”（公侯級）。年滿城漢墓出土的兩套金縷玉衣，保存無缺，形狀如人體，各由兩千多玉片用金絲編綴而成，每塊玉片的巨細和形狀都經過緊密規劃和精密加工，可見其時高明的手藝藝水平。
玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”，是漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服，外觀和人體形狀相同。漢代人認為玉是“山嶽精英”，將金玉置於人的竅，人的精氣不會外泄，就能使骸骨不腐，可求來世再生，所以用於喪葬的玉器在漢玉中占有重要的方位。
京華大學的圖書館還真不虧為全國大的圖書館，這兒的書本還真是一應俱全，王開初還真在這兒找到了些金縷玉衣的材料。盡管現在還沒有找到關於自己所得那件玉衣的出處，可是有了這些，王開初信任，也是次很好學習。沒準在這些書中的某個旮旯裏真能找到。
玉衣的來曆，能夠追溯到東周時的“綴玉麵幕”“綴玉衣服”，到國時曹丕下詔禁用玉衣，共盛行了百年。皇帝及部分近臣的玉衣用金線縷結，稱為“金縷玉衣”，其他貴族則運用銀、銅線綴編稱為“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。到現在接連，全國共發現玉衣餘件，中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中出土的兩件金縷玉衣是其間時代最早、做工最精巧的。
玉衣，由頭罩、上身、袖子、手套、褲筒和鞋個部分組成，悉數由玉片拚成，並用金絲加以編綴。玉衣內頭部有玉眼蓋、鼻塞，下腹部有生殖器罩盒和塞。周緣以赤色織物鎖邊，褲筒處裹以鐵條鎖邊，使其加固成型。臉蓋上刻劃眼、鼻、嘴形，胸背部廣大，臀腹部鼓突，徹底似人之體型。