很多才華過人者都有自己的脾氣，他們有自己的人生和追求，並非都會為了一個職位而喜不自禁，因此，曾國藩所言的人才無求於天下也有一半是實情。
郭良燾是郭嵩燾的三弟，曾國藩也非常賞識他的才華，認為論學問則嵩燾第一，論才華則良燾第一，二弟倉燾則皆居其中。但郭良燾極愛他的妻子，不願意為此而兩人分離，所以總是婉拒不就。曾國藩能夠得到這位賢才，特意寫了一封信說：“知公麋鹿之性，不堪束縛，請屈尊暫臨，奉商一切。並偕仙眷同行，當飭人掃榻以俟。”
言辭謙和，滿紙誠意，終於打動了郭良燾。他接到信後不僅來到了湘軍幕中，而且為表示敬意，他也沒有攜帶妻子同行。
很快曾國藩又寫信說：“燕雁有待飛之候，鴛鴦無獨宿之時，此亦事之可行者也。”
曾國藩體諒他與妻子的恩愛之情，讓他回去與妻子相聚。郭良燾於是接受了曾國藩的邀請，決心出來供職，並很快成了曾國藩的得力助手。但是曾國藩依然對他關懷有嘉，或是準他的假，讓他多回家，或是命他將妻子接來，盡量不因為供職之事而影響他們夫妻的關係。郭良燾自然對曾國藩更為忠心，做事也更加盡職盡責。
一個人總是與自己水平相當者交往，人才的朋友自然也不是可以小覷之輩，因此曾國藩不僅親自選才，還通過其他人才的推薦來網羅更多的人才。曾國藩幕中經人推薦入幕的人很多，郭嵩燾推薦李善蘭，李善蘭又薦張文虎入幕，容閎則是李善蘭、張斯桂、趙烈文三人推薦的。這就是曾國藩所說的“以類相求，以氣相引，庶幾得一而可得其餘。”
薛福成曾評論曾國藩的求才之事時說：“自昔多事之秋，無不以賢才之眾寡，判功效之廠狹。曾國藩知人之鑒，超軼古今。或邂逅於風塵之中，一見以為偉器；或割色於形跡之表，確然許為異材。平日持議，常謂天下至大，事變至殷，決引一手一足之所能維持。故其振拔幽滯，宏獎人傑，尤屑不遺餘力。”
正是由於曾國藩如此不遺餘力地廣羅人才，推誠置信，才使得各路人才慕名前來，一時幕府之中人才濟濟。
動人之情，人始忠之
凡人以偽來，我以誠往，久之則偽者亦共趨於誠矣。
——曾語良言
“精誠所至，金石為開。”用名利隻能引誘追名逐利者，要真正讓下屬對自己忠心耿耿，情感是最好的紐帶。曾國藩能與將士共享名利，其實已經包含了情感在裏麵，那就是同進共退的彼此信任。
曆代傑出的兵家都重視以誠待下。“將不誠信，則卒不勇”，“上好信以任誠，則下用情而無疑”，關羽不受曹操之情，堅辭美女和金銀，就在於他與劉備的兄弟之情。
在戰場上，生死係於一線，將以命托兵，兵才會以命事將。曾國藩認為精神的號召力是極為重要的，為官為將，必須要能夠“待人以誠”， 以誠換誠，才可常保不敗如果待人以權術，或者隻以財或權為誘餌，也可能得勢於一時，但最終會遭到唾棄。應該情感是一個人內在的財富，隻要你不離開它，它就不會離你而去，而權利之類並非自己可以掌控。
孟嚐君失勢之後，門客紛紛離他而去，而馮驩依然守在他身邊，他封地上那些收過他恩惠的老百姓也夾道來應，這就是情感的力量。
曾國藩麾下有個叫塔奇布的將領。塔奇布本人並不善於打仗，曾國藩說：塔公實無方略。每次傳令處隊，並不言某營宜從某路進某營和某營接應，某營宜埋伏。接令者茫然不知所措，眾至大帳請示，亦茫然無以應對，但言各營出隊幾成，向前殺敵而已。
但是從中也可看成塔奇布是個實誠之人，樸實而有士氣，符合曾國藩選人之標準。