虞永興雲：既如舞袖揮拂而縈紆，又若垂藤樛盤而繚繞。
草書賦雲：或斂束而相抱，或婆娑而四垂，或攢剪而齊整，或上下而參差，或陰森而高舉，或落脫而自披。眾巧百態，無不盡奇，宛轉翻覆，如絲相持。
薑堯章雲：學草書先法張芝，次索靖諸人，後仿王逸少，申之以變化。若泛學諸家，則當連者反斷，當斷者反續，不知向背起止轉換。古人作字，相連處特是引帶，是點畫處皆重，非點畫處皆輕，雖張顛野逸，不失此法。
草書之體，如人坐臥行立，揖遜忿爭，乘舟躍馬，舞歌擗踴，一切變化，非苟焉者。又一字之體，率有多變，有起有應，如此起者，當如此應，各有義理。
祝枝山雲：草書貴通暢。草書下筆易於疾，須放令少緩，徐行穩步，一點一畫，皆有規矩，不令容易。亦有牆壁間架，須要明淨，方合晉人法度，不可如後人全率爾也。用筆不可太遲，遲則緩慢無神氣；不可太疾，疾則恐窘步而失勢。
又雲：章草須有古意乃佳。下筆要重，亦如真書，點畫明淨，有牆壁，有間架。學者當以索靖、張芝、皇象、韋誕、月儀、八月帖、急就章為模範也。
論寫
薑堯章雲：點者，字之眉目，全藉顧盼精神，有向有背，隨字異形。橫直畫者，字之骨體，欲其堅正勻淨，有起有止，所貴長短合宜，結束堅實。撇磔者，字之手足，伸縮異度，變化多端，要如魚翼鳥翅，有翩翩自得之狀。挑剔者，字之步履，欲其沉實。晉人挑剔，或帶斜拂，或橫引向外，至顏、柳始正鋒為之，正鋒則無飄逸之氣。轉折者，方圓之法，真多用折，草多用轉。折欲少駐，駐則有力；轉欲不滯，滯則不遒。然真以轉而後遒，草以折而後勁，不可不知也。懸針者，筆欲極正，自上而下，端若引繩。若垂而複縮，謂之垂露。
祝京兆雲：凡偏旁不相稱者，屈曲點畫以避就之。偏少者，伸點畫以就之；偏礙者，屈點畫以避之；太繁者，減除之；太疏者，補續之。然必古人有樣，乃可用耳。
蘇子雲：杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。
大抵勁健方瘦，輕快疏朗，幹澀古拙相近；軟緩圓肥，重滯密促，滋潤時媚為鄰。然必骨肉適宜，剛柔濟美也。
黃山穀雲：楷法如快馬斫陣，草法欲左規右矩。又雲：凡書，要拙多於巧。近世少年作字，如新婦梳妝，百種點綴，終無烈婦態也。
書指雲：書必先生而後熟，亦必先熟而後生。始之生者，學力未到，心手相違也。熟而生者，不落蹊徑，不隨世俗，新意時出，筆底具化工也。
論血
字生於墨，墨生於水。水者，字之血也。筆尖受水，一點已枯矣。水墨皆藏於副毫之內，蹲之則水下，駐之則水聚，提之則水皆入紙矣。捺以勻之，搶以殺之補之，衄以圓之。過貴乎疾，如飛鳥驚蛇，力到自然。不可少凝滯，仍不得重改。
論骨
字無骨，為字之骨者，大指下節骨是也。提之，則字中骨健矣；縱之，則字中骨有轉軸而活絡矣。提者，大指下節骨下端小竦動也；縱者，骨下節轉軸中筋絡稍和緩也。
論筋
字之筋，筆鋒是也，斷處藏之，連處度之。藏者，首尾蹲搶是也；度者，空中打勢，飛度筆意也。
論肉
字之肉，筆毫是也。疏處捺滿，密處提飛，平處捺滿，險處提飛。捺滿則肥，提飛則瘦。肥者，毫端分數足也；瘦者，毫端分數省也。
論脈
字之脈，章法是也。藏鋒出鋒，皆欲其首尾相應，上下相接，其脈相通為佳。後學之士，隨所記意，圖寫其形，未能渾融，皆支離而不相貫。吾觀古之名書，無不點畫振動，如見揮運之時，此可窺其妙矣。