篤學
徐季海雲：張伯英忙則為楷，謂匆匆不暇草書。臨池學書，池水盡黑，衣帛必書而後練，斯稱草聖。
鍾丞相入抱犢山十年，木石盡黑。
唐太宗軍中馬上把燭學蘭亭不釋手。
永禪師登樓不下四十年餘，有禿筆頭十甕，甕皆數石，後瘞之，號筆塚，乃著能名。
懷素種蕉葉萬株以供揮灑，號其居曰綠天庵。漆盤二方，兩版皆穿。
鄭虔聞慈恩寺貯柿葉數屋，往寄寓，歲久隸書殆遍。
東坡雲：留意於物，往往成趣。昔人好草書，夜夢則見蛟蛇糾結，數年後或晝日皆若見之。
黃魯直雲：張古書於壁間，觀之入神，乃可下筆。
趙子昂學書，十年不下樓。
巙子山平章，每日坐衙罷，寫一千字方進膳。
俗雲：字無百日工。以此觀之，殆悠謬之談也。
臨書
筆勢論雲：始臨之時，不可盡其形勢。一遍正其手，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍益加抽拔。如其生澀，筆下不滑，兩行一度仍臨。惟須筆滑，不可計其遍數。
唐太宗雲：吾少時觀陣，即知強弱。今臨古人書，不學其形勢，惟求其骨力。及得其骨力，而形勢自生耳。吾之所寫，皆先作意，是以果能成名。
張懷瓘雲：為書之妙，不必應文按本，妙在應變無方，遇事從宜，決之度內者也。
虞安吉雲：未得意者，一點一畫，皆求象本，轉自取拙耳。
薑堯章雲：下筆盡仿古人則少神氣，專務遒勁則俗病不除。
摹書
薑堯章雲：摹書最易。唐太宗雲：臥王蒙於紙上，坐徐偃於筆下，可以嗤蕭子雲。惟初學者不得不摹，亦以節度其手，易於成就。皆須是古人名筆，置之幾案，懸之座右，朝夕諦觀，思其運筆之理，然後可以摹臨。
其次雙鉤蠟本，須精意摹拓，乃不失位置之美耳。
臨書易失古人位置，而多得古人筆意。摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進，摹書易忘，經意與不經意也。毫發失真，則精神頓異。
雙鉤之法，須墨暈不出字外，或廓填其內，或朱其背，正得肥瘦之本體。雖然，猶貴乎瘦。使工人刻之，又從而刮治之，則瘦亦肥矣。或雲：雙鉤之時，必倒置之，則無容私意於其間。誠使下本明，上紙薄，倒鉤何害。若下本晦，上紙厚，卻須能書者為之，發其筆意可也。夫鋒芒圭角，字之精神，大抵雙鉤多失之，此又須朱其背時稍致意焉。
書丹
筆得墨則瘦，得朱則肥，故書丹尤以瘦為奇。而圓熟美潤常有餘，燥勁老古常不足，朱使然也。欲刻者不失真，未有若書丹者，第書時盤礴，不無少勞。若鍾繇、李邕必自刻之，可謂癖矣。
辨惑
陽冰雲：孔壁遺文，汲塚舊簡，年代浸遠，謬誤滋多。李斯將束為宋，蔡邕以豊同豐，魚魯一惑，涇渭同流。
章俊卿雲：有妄改而誤者：罰字古從刀，元命刀改作寸。對字古從，漢文改從士。疊字古從晶，新室改三田。洛字古從水，世祖改從隹。有私說而誤者：陸氏釋文以國風為曰風，男女為女子，名譽為毀譽。李祭酒涪說以傳人為嘉期，僅得為遠近，平生為外甥。郭氏佩觿集以塗泥為道塗，黨與為取與，胄子為甲胄。有忌諱而誤者：罪字《爾雅》、《周禮》皆從辠，祖龍以與皇字相肖，以四下作非代之。騧字宋明帝忌與禍字相類，以馬旁作瓜代之。有穿鑿而誤者：班史以龜茲音丘慈，範史以龜茲音屈沮。審氏名食其音異基，趙氏名食其音食其。
古今人表以君疇為尹壽，孟僖本傳以箕子為荄茲。有音韻而誤者：漢書注河朔謂毛曰無，佩觿集巴蜀謂北曰卜，西京記以下馬為蝦蟆，搜神記以琵琶為婆娑。不辨六書音訓，則帝虎亥豕莫別矣。