世界並不完美，人生當有不足。留些遺憾，反倒使人清醒，催人奮進，是好事。沒有皺紋的祖母最可怕，沒有遺憾的過去無法鏈接人生。
有這樣一個完美主義者，他想寫一篇論文，首先在嚐試幾種，乃至十種方案之後才去動手寫。因為他想在比較之中找到一種最佳的方案。但是，在他開始寫的時候，他又會發現他選擇的那種方案依然有些地方不夠完美，多多少少還存在著一些錯誤和缺點，而他卻非得要找出一種“絕對完美”的方案來。於是，他將這種方案擱置起來，繼續去尋找他認為盡善盡美的新方案。實際上，天下沒有什麼東西是“絕對完美”的，他要尋找的這種東西是不存在的。這種人總是不願出現任何一種失誤，擔心因此而損害自己的名譽。所以，他一生都在尋找的煩惱中度過，結果什麼事情也沒能做成。
不要等到所有的情況都完美以後，才動手去做，那樣的話你將一事無成。
在我們的周圍，你會發現一些人，他們才智過人，工作能力也很不錯，而且又非常勤奮，一工作起來常常什麼都有可能忘了。但是，他們就是出不了什麼成果，眼看著在各方麵比他們差的人成果都十分顯著了，而他們卻依然默默無聞。
他們之所以遲遲不能成功的原因，就是因為，他們是個在無止境中尋找完美的“完美主義者”。
武田信玄是日本戰國時代最懂得作戰的人，連織田信長也相當怕他，所以在信玄有生之年裏，他們幾乎不曾交過戰。而信玄對於勝敗的看法更是與眾不同，認為“作戰的勝利，勝之五分是為上，勝之七分是為中，勝之十分是為下”。這和完美主義者的想法是完全相反的。他的家臣問他為什麼，他說：“勝之五分可以激勵自己再接再曆，勝之七分將會懈怠，而勝之十分就會生出驕氣。”連信玄終生的死敵上杉彬也讚同他這種說法。上杉彬曾說過這麼一句話：“我之所以不及信玄，就在這一點上。”
信玄一直實行著勝敵六七分的方針。所以他從16歲開始，打了38年的仗，從來沒有敗過一次。而自己所攻下的領地與城池，也從未被奪回去過。德川家康一直將信玄的這個想法奉為圭臬。如果沒有信玄這個非完美主義者的話，德川家族300年的曆史也許會改寫。要記住，不能容忍不完美，隻會給你的人生帶來痛苦。
有些人不願做弱者，隻願逞強，努力做許多別人期待、自己卻不願做的事，這種人才是真正的弱者。其他人一對你抱期望，就怕辜負了別人，硬是要實現承諾，到頭來才發現，原來是自己太軟弱。
人生確實有許多的不完美，但我們可以選擇走出不完美的心境，而不是在“不完美”裏哀歎，當然，也不是去一味地追求所謂的完美。
有時候，我們不妨想一想，在工作中，是否有拖延著沒有做的事情、沒有完成的項目或者課題，這樣的事情你可能也會找出一大堆：搬了新家窗簾還沒有裝，所以沒有請朋友來家裏玩；這篇文章的構思還不是非常成熟，所以還沒有寫；這隻現價50元的股票原想等掉到10元錢再買，但它一直掉不到10元錢，所以就一直未買等等。歸納一下你會發現，你一直在等待所謂的條件完全具備，你好將它做得盡善盡美。可是，你可能會發現社會上同樣的事情，有些人的方案或者條件還不如你的成熟，但他們的成果已經問世，或者已經賺了一大筆錢，你又會因此而煩惱。造成這種狀況的原因就是你患上了“完美主義”的毛病。
這樣你就會明白為什麼會有那麼多表麵看起來相當精明能幹的人，到頭來卻一事無成，在人生的道路上坎坷頗多，進退維穀。
你還可以做這樣的試驗，把手頭的某項工作交給你的兩位屬下，一位是完美主義者，一位是現實主義者，看看他們麵對同一工作會有哪些不同的做法。等他們的方案提交上來，你會發現，完美主義者可以一下子給你提供十多種可能的方案，並分門別類，說明其可行性與利弊得失。但是他無法確定哪種方案最好。而現實主義者則不然，他可能隻有一種方案，也就是他要實施的那套方案。在聰明才智方麵，他比不上前者，但他能夠製訂一套很實在、並且馬上就可實施的方案。
在人生中，無論是對待工作、事業，還是對待自己、他人，我們不妨做一個適度的妥協主義者，而不要做一個完美主義者。因為完美主義者也許會一事無成，而妥協者卻能踏踏實實做出一些業績來。
因此不要等到所有情況都完美以後，才動手去做。如果堅持要等到萬事俱備，你就隻能永遠等待下去了。同時，對待自己也要寬大些，不必追求永遠絕對完美。這樣，你不但少了許多煩惱，同時，你會發現，你的工作、事業在一個較短時間內就會有很大的發展。
不要為金錢所累
我們擁有的東西總是有限的，金錢也是。如果執著於自己的錢袋，想方設法讓錢的數目增加，那隻能讓自己成為一個守財奴，到時會發現自己除了擁有錢之外一無所有，這樣的人生是悲哀的。