正文 第31章 學會調整心態控製情緒(3)(1 / 3)

恐懼貧窮是六種基本恐懼中,最具破壞性的一種。它居於名單之首,因為它是最難控製的。對貧窮的恐懼產生自人類與生俱來,在經濟上掠奪同胞的傾向。幾乎所有較人類低等的動物,都受本能所驅使,但由於它們“思考”的能力有限,因此,它們隻會在身體上彼此掠奪。人類由於具備較優越的直覺感,具有思考和推理的能力,並不會親自吃食同類,而是藉由在經濟上“吞食”他們,來獲得更大的滿足。由於人類如此貪婪,以致會通過各種可能的法律來保護自己免受同類的威脅。

帶給人類痛苦和屈辱的,莫過於貧窮了!惟有體驗過貧窮的人才能充分了解其含義。

也難怪人會害怕貧窮。透過一長串的傳承經驗,人類必然已知道,就金錢物質及世俗財產而言,有些人是不可信任的。

由於人類如此渴望獲得財富,因此他會以任何可能的手段去獲得——可能的話,透過合法手段——假如必要或為方便起見,也會透過其他的方式。

自我分析可能會揭露個人不希望知道的弱點。任何一個對人生的要求,不隻是平庸和貧窮的人,這種檢驗對他們而言是必要的。

在你檢驗自己時,既是法官,也是陪審團,是檢察官,也是辯護律師;還有,你既是原告,也是被告。記住,你正在受審判。公正地麵對事實。問自己明確的問題,也要求自己做立即的回答。檢驗結束後,你將更了解自己。如果你覺得自己在這項檢視中,無法做一位公正的法官,請一位深刻了解你韻人,在你詰問自己時,擔任法官。事實真相就在眼前。去取得它,無論要付出多少代價,即使會暫時令你窘迫,也要去做。

許多人,如果被問到他們最怕什麼,都會回答:“我什麼都不怕。”這個回答並不正確,因為很少人了解,透過某種恐懼,他們在精神和肉體上都受到束縛、阻礙與打擊。

由於恐懼的情緒如此狡猾與深藏,以致個人可能一生背負著它,卻並不知道。隻有勇敢地分析才能使這個普遍的敵人現形。在你開始這樣的分析時,從你的性格深處去探尋。以下列舉了你該探尋的征兆。

恐懼貧窮的征兆——

凡事漠不關心。通常的表現是缺乏抱負;願意忍受貧窮;無異議地接受生命可能提供的任何報酬,心理和生理的懶惰,缺乏原動力、想象力、熱忱和自製。

猶豫不決。容許他人為自己思考。自己始終拿不定主意。

懷疑。通常的表現是有意要掩蓋、解釋或為個人失敗致歉的托辭和借口,有時會以妒忌成功者,或批評他們的方式來表現。

焦慮。通常會表現出指責他人,喜歡透支揮霍,忽略個人外表,蹙額皺眉:過度飲酒,有時還使用麻醉劑;緊張、缺乏鎮定和自我意識。

謹慎。習慣尋找任何的消極負麵情況,不太專注在成功的方法上,反而去思考及談論可能會有的失敗。熟知每一條通往災禍的途徑,卻從不尋求避免失敗的計劃。總在等待“適當時機”要將構想和計劃付諸行動,直到等待成了永久的習慣。隻記得那些失敗的人,而忘了成功的人。隻看到甜甜圈的空洞,而忽略了甜甜圈本身。悲觀,因而導致消化不良,排泄不佳,自體中毒,呼吸不順以及壞脾氣。

拖延。習慣將早就該做的事拖延到明天再做,將足以完成工作的時間花費在編織托辭和借口上。這項征兆和過度謹慎、懷疑與焦慮,有密切的關係。隻要能避免,就拒絕承擔責任。寧可妥協,不願堅強奮鬥。不克服困難,將它當作是進步的基石,一反向困難低頭。向生命索求蠅頭小利,而不是要求成功、機會、財富、滿足和幸福。不肯破釜沉舟,勇往直前,反而老是計劃著失敗時該如何做。

缺乏或完全沒有自信心、明確的目標、自製力、動機、熱忱,抱負、儉約和健全的推理能力。不要求財富,反而隻想著貧窮。和安於貧窮的人為友,而不企圖結交要求並獲得財富者。解讀恐懼

沒有人能清楚地說明,人最初是如何產生這種恐懼的,但有一點可以確定的是——他以高度發展的形式擁有這種恐懼。

對於批評的基本恐懼,歸因於是人類與生俱來天性的一部分,這一點促使他不隻奪走別人的物品,而且借著批評他人的性格,來證明自己行為的正當性。大家都熟知的一項事實是,小偷會批評被他偷了東西的人,政客在尋求職位時,不是表現自己的美德與資格,而是企圖詆毀對手的名譽。

機敏的服飾業者毫不遲疑地利用人們這種對於批評的恐懼。每一季衣著的款式都會改變。是誰設計這些款式的?當然不是消費者,而是服飾業者。為何他要經常改變款式?答案相當明顯,他改變款式的目的在於賣掉更多的衣服。

這就是,在生活的瑣事上,人們在恐懼批評的影響下所表現的態度。現在來檢視一下,當這種恐懼影響人們的,是和人類關係有關的重大事件時,他們所會表現出的行為。拿任何一個到達心理成熟的人為例(一般平均在35至40歲之間),假如你能讀出他心中不為人知的念頭時,你將發現他對於數10年前大部分的教條主義者所教導的神話,根本不信。

為什麼一般人,即使在此文明時代,仍然閃避承認自己不信神話?答案就是:“因為害怕批評。”以前有人就是因為敢於表示不信鬼魂而被燒死。難怪我們承襲了一種令我們恐懼批評的意識。過去的時代,批評總帶來嚴酷的懲罰。