萊恩頗具信心地得出一個結論，即，精神感應和預見異能真是一種天賦，也是性質相同的天賦。換句話說，看出麵朝下放在桌上之紙牌的能力，似乎和“讀出”存於他人心中之意念的能力，正是同樣的一股力量。
舉例來說，至今已在每位享有其中一樣能力的人身上，發現了這兩種天賦。在每個人身上，這兩者幾乎完全同等地活躍。屏障、牆壁、距離對其中任何一種都不起作用。由此結論，萊恩進而表示，他所提出純粹為“預感”的其他超感覺經驗、預言性的夢、災禍的預感及類似的情形，也有可能證實為同一種能力的一部分。我們並不要求讀者接受這裏任何的結論，除非他們認為有必要，但萊恩累積的證據，則必定給人留下深刻印象。
萊恩博士認為心靈在一些狀況下，會回應其稱為“超感覺”的知覺模式。理想的狀況下，心靈可被刺激，因而使得“第六感”，能以實際的方式發揮作用。
透過實驗和練習發現了刺激心靈的方式，因此，憑著將三個心靈融合為一便可以為客戶所提出的各式問題，找到解決方法。
過程非常簡單。大家坐在會議桌前，清楚地說明有待思考的問題的本質，然後開始討論。每個人都將可能想到的任何想法提出來。這個心靈刺激方式的奇特之處在於，它使每個參與者，能和絕對是他自身經驗以外，未知的知識來源產生聯係。
如果你了解“智囊團”的原則，你當然就能看出，此處描述的圓桌會議程序，就是智囊團實際的應用方式。
這種在三人之間，透過和諧討論明確課題的心靈刺激方式，正是最簡單，也最實際應用智囊團的例證。
第六感就是在潛意識中，被指為創造型想象力的那部分。它也是曾經提到過的“接收裝置”，一些構想、計劃和思維意念便是透過它進入大腦的。這種靈光一閃的情形，有時就叫做“預感”或“靈感”。
第六感無法形容，也無法向還沒有掌握本哲學其他原則的人說明清楚，因為這種人沒有可以和第六感相比的知識和經驗。惟有透過內在的心靈發展來沉思冥想，才能得到對於第六感的體悟。
在掌握了書中所述之原則後，你將已準備好接受以下說法之真實性，此說法便是：透過第六感之助，對於即將發生之危險，你將及時得到警告而避免之。另外，你也將及時注意到機會的來臨而擁抱之。
隨著第六感的發展，會出現一位來協助你，並服從於你的“守護天使”，他將為你開啟智能殿堂的大門。有一種力量，或一個最高目標，或一種智力，充斥在每一物質原子中，並圍繞著人們所能知覺到的每一個能量單位——也因為此力量，無窮智能讓種子變為大樹，使水出現引力，流下山坡，使日夜循序出現，使一年四季更迭，使大地萬物皆有其位，並維持彼此之間適當的關係，可將智力轉為助力，化欲望為具體或物質的形式。
消極思想的危害
一個人能絕對掌握的隻有一樣東西，那就是自己的意念。
這是人類所知的事項中最具意義和鼓舞力的。這項神聖的特權就是人能控製自己命運的方向。如果無法控製自己的心靈，一定也無法控製任何其他的事物。如果一定要輕率處理自己的資產，希望也也隻是關於物質的東西。而心靈是你的精神資產。仔細地維護和利用這項上天所賜予的資產。為達此目的，上帝會還給你一種意誌力。
很不幸，我們沒有法律可對抗那些以消極的暗示來毒害他人心靈的人（無論是故意或無心的）。這種破壞行為其實應該受到合法的嚴懲，因為它可能會經常毀掉個人獲得物質財富的機會，而那些物質財富乃是受法律保障的。
曾有消極精神的人企圖使愛迪生相信，自己造不出可以錄下和播放人聲的機器，因為他們說，“沒有人製造過類似的機器。”愛迪生不相信他們。他知道“心靈可以創造出任何它所想得出來，和它所相信的東西”，愛迪生的那種認知就是提升他，使他高於一般大眾的東西。
有消極精神的人也曾告訴伍爾華斯，如果他想要經營一家廉價拍賣的商店，他一定會破產的。但他知道，如果以信心支撐自己的計劃，他便可做任何合理明智的事。他運用自己的權利，摒棄他人消極的暗示，結果賺了超過一億元的財富。
福特在底特律街上試驗他初次製造的雛型車時，心存懷疑的人輕蔑地嘲笑他。有些人說，這種東西絕不實用。有些人則說，沒人會花錢買這種機器的。福特說：“我將使實用的汽車行於全世界。”
他做到了。為了尋求財富者的利益著想，請記住這點，福特和多數工人之間惟一的不同是福特有心，而且控製了這顆心。其他的人也有心，但他們卻不曾試著去控製它。
心靈控製是自律和習慣的結果。不是你控製自己的心靈，便是它控製了你。這當中是沒有妥協的。控製心靈最實際的辦法便是，讓它保持為一個有明確計劃支撐的目標而忙碌的習慣。研究一下成就斐然人士的記錄，就會注意到他控製了自己的心靈，此外，他還應用那股控製力，引導它達到明確的目標。沒有這股控製力，便不可能成功。