“這已是五年半以前的事了。如今，我再度身體檢查，醫生認為我脊椎骨的情況良好，看起來可以繼續維持另一個五年。醫生要我保持愉快的心境，對生命感興趣，並且繼續向前行。這正是我的信念。隻要我身上的肌肉還能活動，我一定會繼續走下去。”
赫德黎太太的確是另一個鼓舞人心的例證。她成熟的表現來自一個信念，並且根據這個信念采取行動。
付諸行動後的信仰，才能使我們在接受考驗的時候，不會臨陣退卻。這樣會讓我們越發變得成熟。
有時候，我們的行動和信仰也會有矛盾的地方。舉例來說，有名婦女笑著說，店裏的女售貨員多找了50美分的零錢給她。問她是否打算把錢退還，並向那位女店員說明理由，她聽了大不以為然。“當然不啊！”她提高了聲調急急說道，“那是她的過失，當然得由她負責。想想看，若是她少找了錢給我，不就是我吃虧了嗎？”
假如我們要認真質疑這名婦女的誠實度，當然她就要自取其辱了。她對女店員的過失似乎采取幸災樂禍的態度，甚至到了不顧體麵的地步。這種不磊落的行為，完全暴露出她不誠實的品格。
有名會計師曾講述了他接受麵談的經過。他曾應征一家公司的會計職務。由於這個職務須處理極大的款項，公司便派了一名心理學家來與他麵談，借此詳細觀察他的品格與誠實度。那名心理學家問了他一個問題：“假如你有機會可以溜進一家戲院看電影，不用付錢，你會這麼做嗎？”心理學家知道，假如一個人不能在小事上表現誠實，則在有機會獲取大利益的時候，就更不會感到猶豫了。
耶穌曾說過：“憑他們所結的果子，就可以認出他們來。”沒有經過實踐的任何哲學理論都隻是一堆廢紙，因為隻有行動了才算數。
我們一旦有了堅強的信念，就應當付諸行動。
在夏威夷有一名建築承造商，堅信人不可輕言放棄。他不但如此堅信，並且時時在行動中表現出來，因此事業做得十分成功。他的名字叫保羅·瑪哈。
在1931年的時候，瑪哈先生在建築和工業界四處打聽，想要找一份工作。他年輕沒有經驗，因此處處碰壁，工作完全沒有著落。由於當時經濟不景氣，沒有公司需要增聘工程或製圖人員，就是經驗豐富的老手也往往遭到解聘。“我實在感到氣餒。”瑪哈先生坦承道，“但後來我決定，假如沒有人願意雇我，我就自己來做。我從親友那裏惜了500美元，然後成立了一家小小的建築承造公司。不景氣嗎？當然是的。想要蓋房子的人，誰會願意找一名沒有經驗又沒有名氣的人來做呢？但無論如何，我鼓起勇氣，下定決心要幹到底。就憑這麼一種信念和堅持，我終於找到了幾份小生意做。我的第一筆生意是承造一棟2500美元的房子。由於缺乏經驗，估價不準，結果賠損了200美元。但是，有了這次失敗的經驗，接下去的幾樁生意便彌補過來了。由於我堅信人不可輕言放棄，終於渡過了一生中最大的難關。”
不錯，人不是因為沒有信心而跌倒，而是因為不能把信念化成行動，並且不顧一切地堅持到底。
換個好思路擁有好出路
一個人如果不能積極思維，昂揚奮進，遇到事情就“憂心忡忡”，甚至吃不好飯，睡不好覺，這還有什麼成功可言。這樣的人，即使賺了大錢，做了大官，金屋藏嬌，又有什麼意思呢？
一個老太太有兩個兒子，都是做小生意的。大兒子賣雨傘，二兒子賣草帽。雨傘是供人們遮雨的。草帽是供人們遮太陽的。這兩種商品就像矛和盾，能賣雨傘，就不好賣草帽。因此，下雨的時候，老太太“憂心忡忡”，擔心二兒子的草帽賣不出去；天晴的時候；老太太“心事重重”，害怕大兒子的雨傘賣不出去。老人家就這樣整天處在矛盾之中。
久而久之，老太太病了，病得很嚴重，吃什麼藥都無濟於事……
她的病根被一個心理醫生知道了，就對她說：“您應該換一個角度思考問題：天晴的時候，您就為二兒子高興，因為他的草帽會賣得很好；下雨的時候，您就為大兒子高興，因為他的傘會賣得好。”
經過一段時間的調理，這位老太婆的心態調整過來了，病也慢慢好了。
這個故事還有這樣一個版本：一位綽號“哭婆”的老婆婆，無論晴天或雨天都在哭。一個和尚看見後，便好奇地問她不開心的原因。老婆婆說她有兩個女兒，大女兒嫁給賣鞋的，小女兒嫁給賣雨傘的。晴天的時候，她憂慮小女兒的雨傘賣不出去；雨天，她又擔心大女兒的鞋店沒有顧客。
和尚聽後便勸慰老婆婆，教她在晴天時想著大女兒，相信她的鞋店顧客盈門；雨天的時候就想想小女兒，因為小女兒的雨傘一定供不應求。
從此以後，老婆婆便不再哭了，而且時常露出笑容。
我們認為，不管遇到什麼事情，都應該選擇正麵思維。
前不久，一家大公司準備進行裁員。在同一部門，兩位女職員同時失去工作。一個叫高紅的職員很憤怒，因為她認為，自己本來應該被提升而不是被裁員，她因此患上了憂鬱症，她認為失去工作她就失去了價值。另一個叫李黛的職員卻很開心，一副無所謂的樣子，因為她本來就不喜歡這份工作，正準備找份新工作。