史雖繁，讀有次。
史記一，漢書二。
後漢三，國誌四。
兼證經，參通鑒。
讀史者，考實錄。
通古今，若親目。
【注釋】後漢：指《後漢書》，南朝劉宋時範曄所著。兼：同時的意思。通鑒：指《資治通鑒》，宋司馬光所作。
【譯文】中國的曆史書雖然紛繁、複雜，但在讀的時候應該有次序：先讀《史記》，然後讀《漢書》，第三讀《後漢書》，第四讀《三國誌》。讀的同時，還要參照經書，參考《資治通鑒》，這樣我們就可以更好地了解曆史的治亂興衰了。
讀曆史的人應該更進一步地去翻閱曆史資料，了解古往今來事情的前因後果，就好像是自己親眼所見一樣。
司馬光的“警枕”
司馬光，北宋時期的政治家、史學家、文學家。
司馬光小時候記憶力較差，別人讀一篇短文，三遍五遍便背熟了，司馬光非背二三十遍不可。別人背熟後，休息或出外遊玩去了，可他隻得留下繼續讀，直到背熟為止。時間久了，他便養成一個讀書習慣，那就是比別人多讀幾遍，讀時比別人多思考一些。所以即使讀到半夜，他還是手不釋卷。
十多歲的年輕人，到晚上特別喜歡睡覺，司馬光也不例外。他感到晚上時間全睡去了，非常可惜，於是便想出一個妙法，即把平時睡的枕頭推到一邊，用一段圓木代替枕頭。他想：隻要睡到半夜，一翻身，枕頭滾走，頭部跌落下來就會馬上驚醒，又可以繼續讀書了。采取這一辦法後，果然有效，再也沒有出現睡過頭的事了。時間長了，他和圓木枕頭有了感情，親切地把這種枕頭叫做“警枕”。
司馬光一生勤奮好學，從不懈怠，終於成為宋代著名的文學家和曆史學家，成功編撰了曆史巨著《資治通鑒》。