新升任司空的彭宣看到王莽之後，悄悄對大兒子說："王莽神清而朗，氣很足，但是眼神中帶有邪狹的味道，專權後可能要壞事。我又不肯附庸他，這官不做也罷。"於是上書，稱自己"昏亂遺忘，乞骸骨歸鄉裏"。從眼神上來分析，"神清而朗"，指人聰明俊逸，不會是一般的人；眼神有邪狹之色，說明為人不正，心中藏著奸詐意圖。王莽可能也感覺到了彭宣看出一些什麼，但抓不到把柄，恨恨地同意了他的辭官，卻又不肯賞賜養老金。彭宣回鄉後數年就死了。
這種通過眼神來識人的方式在日常生活中也是很實用的，比如一個成功的推銷人員，要想在業務上遊刃有餘，無往而不勝，可以從如下幾種眼神識別顧客的心理：
①顧客眼睛閃閃發光，通常表明對方精神煥發，是個有精力的人，對會談很感興趣，同時也意味著他是很難應付的人。
②顧客目光呆滯黯然，通常說明他是個沒有鬥誌而索然寡味的人，你可以努力地挑起他的購買欲望。
③顧客目光飄忽不定，通常表示這是個三心二意或拿不定主意緊張不安的人。
④顧客目光忽明忽暗，有可能說明他是個有心機的人，很難受語言的誘惑。
⑤顧客目光炯炯有神，一般看來他是個有膽識的正直之人。
顧客有時為了壓低物價，會心口不一，但是通過觀察顧客的目光，推銷者可以準確地揣摩顧客的心理，進而做成買賣。
心理學家珍?登布列在《推銷員如何了解顧客的心理》一文中說道："假如一個顧客眼睛向下看，而臉轉向旁邊，表示你被拒絕了；如果他的嘴是放鬆的，沒有機械式的笑容，下頜向前，他可能會考慮你的提議；假如他注視你的眼睛幾秒鍾，嘴角乃至鼻子的部位帶著淺淺的笑意，笑意輕鬆，而且看起來很熱心，這個買賣大概就有戲了。"
一個人的眼睛往往是他靈魂的忠實解釋者，而這種解釋通常是無意的。
8．"酒後吐真言"，如何識別其真假
酒後之言有真實的部分，也有虛假的部分，因而酒後之言，不可一概不信，更不可一概全信，而要根據不同情況，加以取舍，去其虛偽，取其精實。
"酒後吐真言"是很多人了解人心的重要手段，但是在酒精的作用下，有人酒後出狂言，酒後出胡言，會把人誤導。對於酒後之言，不可一概不信，更不可全信，隻有正確分析，因人因時而宜，去其虛假，取其精實，才是看人的正確之方法。
酒之於人，可謂由來已久。古今中外，不管地理位置相距多麼遙遠，生活習慣相差多麼懸殊，各個民族的人卻都獨立地發明了酒，而且使之與各種文化、習俗甚至政治、曆史發生深刻的聯係，形成了豐富多彩的酒文化。
有的人甚至把飲酒和才情的發揮、文思的湧現、靈感的勃發等聯係在一起。李白鬥酒詩百篇；張旭喝了酒會以發蘸墨，龍飛鳳舞地大書而特書；武鬆在景陽崗喝了十八碗酒，才打得死那吊睛白額猛虎。諸如此類，不一而足。但是，不可否認的是，除了特殊的人而外，大多數人喝多了酒，在酒精的影響下會失去常態，所以，醉漢的話是不能全信，不可深信，但又不能不信的。這就要求在聽的方麵，須有更多一些講究。
首先，我們必須認真觀察，仔細判別，酒後說話之人醉到了一種什麼程度。事實上，醉酒的程度大體可以分成四個等級，即微醉、初醉、大醉、沉醉。
對於微醉的人，由於其理智依然十分清楚，其言談並未受到酒精的影響，思路也清楚，所不同者，有酒助興，神經略顯亢奮而已。此時，談話者一般表現為神采奕奕，談鋒頗健，而且思路清楚，邏輯性嚴密，對於一些平時少言寡語、城府較深的人來說，這時可能大異於平時。所以，可以認為這是聽話、交談的大好時機。但是，也要記住，此時說話人醉酒極輕，思想活躍，完全能夠控製自己，所以不該把他所說的全都認為是"真言"，要知道，說不定由於他們此時的思想活躍，反而在語言中運用了更多的技巧和隱語。因此，必要的"去粗取精，去偽存真，由表及裏"的功夫仍不可少。如果要講開誠布公，那麼，對於平日講話較少、城府較深的人，這倒是一個與之促膝談心、進一步窺視其內心隱秘的大好時機。