父親沒有說讓老師如何照顧自己的孩子，而采取另一種對策向老現表達這種心情，最後我們才明白，父親那頓訓斥是一個假象，目的是能讓孩子引起老師的憐憫。
3、鑒言
“明修棧道，暗渡陳倉”，這是一句古語，但對於論辯者來說，它是一條名言，以假象掩護就更能在暗中達到自己的目的，這真是一個奇妙的方法。
（十）聲情秀
1、題解
成功的論辯不僅憑借鋒利的言辭，縝密的思維，鏗鏘有力的語調，還常常需要激情，把自己的感情融入對方及觀眾的血液裏，令其沸騰。利用較強的表演手法，較美的文字語言，較深的感情，一句話，靠感情戰勝對方的手法就是論辯的聲情感染秀。
2、技巧
（1）要把情緒感染與理性思辯結合起來。如果單一地或偏重於運用情緒感染，會使人感到缺少力度，無法喚起人們深刻的理性思索。
（2）聲情感染秀，一般說來，都是在講到具體例證，可是講到某個支持自己論點的故事時較為常用。所以，這故事本身要首先感動自己，論辯前要反複體會，醞釀感情。
（3）要掌握語氣，聲調及節奏。因為為激動時往往情緒失控，節奏紊亂，聲調失控，這樣毫無疑問是對自己不利的。
有一天，一位老態龍鍾的女人來找林肯，哭訴自己被欺侮的經過。這位夫人原是獨立戰爭時期一位烈士的遺孀，每月靠撫恤金來維持風燭殘年。前不久，出納員競要她先交出一筆手續費才能領錢，而這筆手續費竟高達撫恤金的一半，這分明是敲詐勒索。素有修養的林肯聽完老婦人的傾訴後，怒不可遏，他安慰老人，答應一定幫助她打這個沒有事件證據的官司，因為那個出納員是用口頭勒索的。
法庭開庭後，原告因證據不足，被告矢口否認，情況顯然不妙。輪到林肯發言，幾百雙眼睛盯著他，看他有無辦法扭轉局勢。
林肯沒有陳述案情和老人的不幸，而是首先用抑揚頓挫的嗓音，把聽眾引入美國獨立戰爭的回憶，他兩眼噙滿淚花，用真摯的感情述說革命前美國人民所遭受的深重苦難，述說革命誌士在冰天雪地裏戰鬥，為澆灌“自由之樹”而流盡最後一滴血。突然間，他情緒激動了，言詞猶如夾槍帶劍，直指向那位企圖勒索遺孀的出納員。最後，他以巧妙的設問，作出令人怦然心動的結論：
“現在，事實已成了陳跡，1776年的英雄早已長眠於黃泉，可是，他們那衰老而可憐的遺孀，還在我們麵前，要求代為申訴。不消說，這位老夫人從前也是一位美麗的少女，曾經有過幸福愉快的家庭生活，不過，她犧牲了一切，而變得貧困無依，不得不向受著革命先烈爭取來自由的我們請求援助和保護。試問，我們能熟視無睹嗎？”
一個設問，嘎然而止，在場的人眼圈泛紅，為老夫人拋一把同情之淚。有的跺腳捶胸，撲過去要撕扯被告；有的當場解囊捐款。在聽眾的一致要求下，法庭通過了保護烈士遺孀不受勒索的判決。
3、鑒言
請記住：西方人講求理性，也講求情感，而中國人更注意情感，那麼，聲情秀極為有用。
（十一）投石秀
1、題解
這是一句成語，原意先投出一塊石探探路。然後再繼續向前走，後來比喻做某件事前進行分析，小規模向前試探一下。在論辯中，投石問路是指先對對手進行火力偵察，了解其實力和論辯方法，然後再大規模反攻。
2、技巧
（1）投石問路秀的重點是“投石”，如何“投石”？要掌握好時間、地點、方式，要先設計好一個方案，然後再進行實施。
（2）“投石”的目的是“問路”，是為了偵察對手的實力及可能進行的論辯方法。所以，心中一定要有個目標，最後要達到什麼樣的效果。
（3）投石問路除論辯外，還可以在其他場合，如日常交際中應用，特別是求借、求愛等需要別人幫助時，更是一個較強的辦法，它可以免除你陷入尷尬局麵。
宋朝宰相韓佗胄，一生性好招攬結交高士名流。有一天，他剛把著名文人葉水心請到，門官忽然遞進來一張名片，上麵寫著“葉水心求見”。客人們一聽，都知道來了一個冒牌貨。韓佗胄也有了打算，便吩咐門官：“請葉水心進來”。
冒牌的葉水心進來了，年紀甚輕，一副窮酸相。韓佗胄首先向他提到幾篇文章，都是葉水心中進士時的卷子。那人不慌不忙地說：“這些，都是我年輕時的習作，後來已經修改了。”接著，就把修改的地方朗誦給大家聽，客人們聽罷，都感到驚奇：因為他所作的修改，的確要比原作高明。
韓佗胄甚是愛才，此時已經改變當場揭穿騙局的打算，便留下年輕人吃飯，並且拿了一些古畫來，請他題詞。他毫不推讓，欣然命筆，立即成篇，題得頗為高妙、精當。韓佗胄和客人們越發驚奇，競連真正的葉水心也有點坐立不安了。
這時候，韓佗胄悄悄地對年輕人說：“我這兒正坐著真葉水心，難道天下真有兩個葉水心麼？”年輕人也低聲回答：“像葉水心這樣的文人，天下有的是，你要幾鬥有幾鬥，要幾車有幾車。可是我今天要不是冒充他的名頭，你不見得讓我進來。我實在是不得已而為之。我叫陳讜，是個無名小卒。”