章立凡：我們再來談一談信息時代的中國人，如何麵對每天產生的海量信息？有很多是垃圾，我們如何篩選，如何判斷，如何變成獨立思考的人？
我想我們需要把宣傳和新聞、資訊做一個區分。有些人因為掌握的資訊太少，就比較容易被洗腦，也有很多人沒被權力洗腦，也可能被民間的宗教團體或是迷信團體洗腦。
我們還是回到原來的話題，我們如何能不被人家忽悠，不會被一些海量的、不靠譜的資訊忽悠？我在做這場演講之前，曾經在網上征求意見，問大家希望聊點什麼？有一個網友說，是不是可以聊一聊獨立之精神、自由之思想之類的話題。我想我們也可以從這個角度討論一下。現在清華大學還有塊碑，是陳寅恪紀念王國維的，有一句話：“惟此獨立之精神，自由之思想，曆千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”他認為這個東西是永不磨滅的。
我們不要忘記，陳寅恪先生寫這篇碑文的時候還是民國年代，到了1949年以後，陳先生的說法還是有變化的。雖然他強調堅持“獨立之精神，自由之思想”，但是他也聲明，他不跟體製作對。他怎麼說的呢？他說我絕不反對現政權。早在宣統三年（公元1911年）他就在西方讀過《資本論》的原文，他認為不應該先存馬克思主義的見解，再研究學術，他說我要請個人，帶個徒弟，都要有自由之思想，獨立之精神，如果沒有這樣的思想，就不是我的學生。
陳先生這種思想，我認為對於多數不願意介入政治的人來說，不失為一條底線。我今天在這兒和大家講，我並不讚成年輕人都去參與政治。一個社會，如果大量的人，大部分的人都去關心政治，而不關心我們的經濟，不關心我們的生活，這個社會就不是一個正常的社會。健康的社會是不會有太多的人關心政治，但是如果政治搞得不好，確實會有越來越多的人來關心這個問題。
也有人在網上說，章先生可不可以討論一下政治體製改革的問題？我本來是不想討論的，我覺得在校園裏麵，學校是學校，政府是政府，政府不應該過多的幹預教育，學校也不要跟政府發生過多的關係，相互之間應該有自己的範疇。現在看，這兩者之間的矛盾關係，確實是很難處理的。
還是重複陳先生的底線，如果你是來學習的，你是要做學問也好，或者是要學到知識將來去拓展你的人生也好，不一定要走一條和現行體製格格不入的對抗道路。我認為對抗體製這種方式對於多數人來講可能是不適合的。但是這不等於你對社會的現實沒有你自己的見解，而且我認為，你願意表達的時候你還是有權表達的。
所以，該屬於你的權利你應該堅持，但是你不一定拿它作為你的職業，我常常覺得，職業化的政治人物有的時候是不太可信的。比如說你服務於商界，或是服務於學界，你去關心某些政治問題那是可以的，但是你不一定要去做一個政治家，或者做一個職業政客。
我自己是一個學人，會去關心很多的社會問題，而且對於體製中出現的問題也會有批評，但是我並不需要、並不願意一定要發生某種正麵的碰撞。為什麼呢？因為這個體製非常強大，這種碰撞的結果對我來講是得不償失的，但是不等於我不說話。
我自己始終認為，我有我自己的立場，我的立場是獨立思考的學者。堅持這個立場並不意味著需要采取某種極端的方式，去實現一些主張，而是用一種理性的態度進行表達。我也確實認為，現有的表達也隻能做到這個程度。