瀟灑以創造為源。現實生活中有這樣的一類人，他們熱愛生活，懂得享受人生，但同時他們也明白享樂的前提是創造。他們對生活各方麵都充滿了興趣，不會拒絕生活的賞賜。
他們也從不鄙視那些屋簷下忙碌一生的燕雀，因為那也是一種生活，但他們更向往成為搏擊長空的雄鷹，去創造出屬於他們的一片藍天，去抒寫人生輝煌的篇章。
他們努力從大局上主宰自己的人生，雖然他們的想法和選擇不一定總是對的，但他們努力了，這一點就足夠讓他們更貼近瀟灑一些。於是，他們有寂寞，但不會空虛；有挫折，但不會萎靡；有感慨，但不會沉淪……
瀟灑需要有向世界捧出一顆心來的勇氣和信心。任爾說我透明也好，蒼白也罷，敢於活出自我，這便是一種大氣與從容。能在調侃中開心活著的人，必能領悟到人生的真諦。
在這個世界上，真正的瀟灑的人不多，故作瀟灑的人不少。不過，瀟灑是絕對故作不出來的，否則，人人都會很瀟灑，世間也就沒有瀟灑。
可悲複可歎的是，一些故作瀟灑的人，往往自我感覺良好，以為自己真的很瀟灑。這時，他給人的感覺，宛如重溫了西方人常說的一句話——“我的上帝啊！”
內心的瀟灑是一種境界，它的極致是無我——脫塵出俗；
外表的瀟灑是一道風景，它的極致是有我——舍我其誰。
遺失了一件貴重物品，隻在心中懊惱片刻，便棄之腦後，這是一種瀟灑。與朋友分手，在心中惋惜了幾天，便平靜如初，這卻不是瀟灑，而是從未真正愛過。
當我們刻意模仿瀟灑的時候，是我們離瀟灑最遠的時候；當我們無意瀟灑的時候，是瀟灑離我們最近的時候。
有人認為，那種一擲千金的派頭就很瀟灑，這真是對瀟灑的誤會和嘲弄。做這種派頭，除了證明這錢八成不是他自己辛苦掙來的外，並不能更多地說明什麼。這樣的人一旦落難，不要說瀟灑，恐怕連自尊都不一定能保得住。有誰見過落難的闊少或暴發戶是如何表現瀟灑的嗎？
瀟灑，是一種本色。那些特別瀟灑的人，也就是把本色自然表現和發揮到了淋漓盡致程度的人。失去了本色，也就沒有了瀟灑。
不畏人言，也是一種瀟灑。畏懼人言，必定常常裹足不前。一個常常裹足不前、猶豫不決的人，是沒有瀟灑可言的。
誰不愛瀟灑？誰不能瀟灑？
具有博大胸懷的人，才有可能在心靈上瀟灑；具有自信和實力的人，才有可能在外表上瀟灑。這樣的瀟灑，才是真正意義上的瀟灑。
生活中，那種更多的隻是接近於漂亮意義的瀟灑，與真正的瀟灑比較起來，實在不過是“雕蟲小技”。它既無助於一項偉大的事業，也無助於一種崇高的人生。
對於我們青少年來說，瀟灑更具有實際的意義。現在，作為青少年的我們，真正的瀟灑不是長得俊俏，也不是穿得妖豔，而是努力學習。
有精力不用，過期作廢。我們這個年齡是學知識的年齡，現在不抓住時間努力學習，將來就有可能成為“少壯不努力，老大徒傷悲”的又一實例，那又何談瀟灑呢？
現在不努力學習，還自在瀟灑，並把“走自己的路，讓別人去說吧”作為擋箭牌。試問：在別人為弄懂一個自己長期不懂的定理而拍手叫好、喜上眉梢的時候，我們是否會想到：我有過那種高興嗎？
在別人為解不出難題而眉頭緊鎖的時候，我們是否又曾想到：我有過那種憂愁嗎？仔細回想起來：噢，我們是在虛度年華。
同學之間應是互相幫助，和睦共處的。有些同學，在麵上對每個人都很好，在背後卻把一切都不放在眼裏。在別人看來，他很圓滑，很瀟灑。
但是，在他的內心深處有一個很大的隱患——他時刻都在擔心：萬一在別人麵前露了馬腳怎麼辦？於是他不得不時時都盡力掩蓋著自己的原形，一個人的心裏要裝著兩個截然不同的“自我”，該有多辛苦！
遇到困難、挫折，有的人倒下了；有的人卻“知其不易而為之”，與困難鬥爭到底，那些繞過困難走路的人，表麵看來很瀟灑，因為他選擇一條無坎坷的路。而事實證明，他是最令人為之羞恥的，因為他沒有麵對困難的勇氣。
一個真誠的人，一個正確對待成功與失敗的人，一個勇於麵對現實、不肯輕易低頭的人，他的一言一行本身就是一種瀟灑的表現，找回自我，麵對現實，擺脫自己編織的夢幻，做一個真正瀟灑的人，不是很好嗎？
瀟灑走一回，便多了一份堅實，一份醒悟，一份自信。跌倒後，不妨爬起來，瀟灑地走一回。
瀟灑走一回，失落星星和月亮之後的清晨，會讓我們領略到初升太陽的壯美；瀟灑走一回，朝著太陽走，地平線就不會拒絕我們的癡迷和戀情；瀟灑走一回，誘人的輝煌更加接近我們放飛的渴望。