大唐朝堂之上竟然能夠通過允許推廣傳播活字印刷術，這讓李玄感到十分的不可思議。推廣傳播活字印刷術，那可是勢必要讓各大豪族的利益遭受重大損失的，但是就是在這大唐朝堂之上，竟然不可思議的發生了。而發生轉折的這一幕，竟然是因為一代大儒、儒學宗師顏之推的一番話：儒家傳承傳播之不易，推廣傳播活字印刷術有利於儒家理念學問的傳播，有利於所有大唐百姓接觸聖人之道，學習聖人的學問。
做為一個後世之人，李玄覺得顏之推這番話是十分大而空的。為了儒家理念知識的傳播，就可以讓各大豪族放棄現有的利益嗎？李玄覺得這是根本不可能的事情，但是最終大唐朝堂的官員們，各大豪族的精英們，他們最終選擇了推廣傳播活字印刷術。
下朝後，李玄將自己關在書房內，反複思考其中的原因。終於他想明白了：大唐的官員，大唐的精英們，他們對他們所信仰的儒學有著絕對的自信和崇拜。儒學對於大唐的官員們，大唐的精英們來說，已經不僅僅是一門學問，一門知識，而是一種信仰。所有大唐的官員們，大唐的精英們都可以為他們信仰的儒學，獻出自己的一切，甚至是自己最寶貴的生命。如此思維，各大豪族犧牲各自的重大的利益，放棄對知識，對書籍的壟斷，就可以十分好理解了。儒學已經浸入到整個華夏民族的骨子裏了，是華夏民族骨子裏的一種精神，一種理想化的、催人上進的力量。這種力量就如同後世的M國，向全世界推廣他們的製度文化一樣，他們對他們的製度和文化有著絕對的信任，他們認為他們的製度和文化是最好的，他們崇拜他們的製度和文化，並願意為推廣傳播這樣的製度文化而犧牲他們固有的一些利益。他們堅信他們的製度、文化可以給全世界的人民帶來福利，讓全世界人民都能過上和他們一樣的幸福生活，雖然結果往往不是他們所認為的那樣，但是他們依然樂此不疲的忙碌的推廣傳播著他們尊崇的製度和文化。而隨著製度、文化的推廣、傳播，幾乎所有國家都會圍繞著M國轉，向M國學習他們的相對先進的製度和文化，從而一舉奠定了M國世界第一大國的地位。這種製度文化的輸出，如今的大唐和一千年後的M國，何其的相似，都有自己尊崇、引以為傲的製度、文化、理念，影響著周邊其他的國家，成為整個天下文明的中心，政治的中心、文化的中心，繼而成為整個天下的中心，奠定自己國家一枝獨秀、獨領的整個天下超一流大國的地位。
相對發達的製度、文化、理念，並不遺餘力的向整個天下推廣傳播，大唐和一千年後的M國一樣，都沒有選擇閉關鎖國、敝帚自珍，而是同時不約而同的選擇了即使損失一些兒當前現有的一些兒利益，也要不遺餘力的推廣傳播，如此自信開放的心態，如此先進的製度文化，最終將奠定他們超一流大國的地位，執天下之牛耳，整個天下向他們學習，以他們為尊，以他們的號令，惟命是從，而他們國家的人民也都以出生在自己的國家而感到自豪。