既無近道境的潛力，衣缽傳承之緣，自然也無從談起。
此為齊梁畢生之憾事。
但是他也一直抱著一個期望，齊玉清修煉“如意觀止法”進境超出預期，或能創造奇跡。
齊玉清修煉此法的進境，果然甚速。
後來齊梁又專門請教過楊顛一回，楊顛亦甚是驚詫於齊玉清進境之快。但同樣十分遺憾的點出，距離追及近道關門依舊有相當遙遠的差距。破境近道境，此心須是“無暇定境”，非前三重境界可比。
若是抱著借助“如意止觀法”痊愈的主意，此法進境需達到預期的十倍以上，這顯然是不現實的。
齊梁這才漸漸熄了心思，一切順其自然。
沒想到，這連近道大能也束手無策、不能徹底解決之事，竟由一位絲毫不通道術的凡民所獻之物解決了七七八八。
齊梁思緒一定，目光投向未衷。
未衷對這目光的含義十分了然——一種“雖然反複確認過，但依舊如真似幻，不敢徹底相信”的好奇。
隻聽齊梁言道：“你立下奇功，我朱方國王室必不會虧待了你。哪怕官至一品、世襲爵位，也是某人一句話的事。隻是有一件事還需問上一問，萬望你實言相告。”
未衷立刻道：“陛下請問。小民知無不言，言無不盡。”
齊梁緩聲道：“你所獻之曲，我與三位真人一並看了。層層疊疊，愈去愈深。但到了盡頭，卻無回轉餘味，似乎戛然而止。寡人是想問你，你所得舞曲，可是全璧？可否有甚殘缺下文一類？此事至關重要。”
“若是無有，就算是知道線索一類，也請你一並告知寡人。”
齊梁親自觀摩齊玉清演法二日，隻覺觀其規製道理當是如此；且從實效上看，操練這一門《八部瀾舞曲》固然能夠令齊玉清定境時的綺念幻境消弭七七八八，但似乎尚有一線殘念，頑固仍存。縱是多次演練，也是一樣。
若為山九仞功虧一簣，最終依舊差了一線，那就不美了。
齊梁發問後，麵容神色，分明包含期待。
未衷卻是麵露惶恐，連聲道：“還請陛下恕罪。昨日所獻，的確不是全本。小民這裏，還有這道舞曲的最後一卷。”
齊梁聞言，不怒反喜，大笑道：“那你為何不一並獻出？你放心，私人財物，寡人絕不強取。要甚賞賜，可以加倍賜予你交換。”
未衷連忙道：“不敢索要賞賜。委實是因為若是一並獻出此卷，反而因誤會而得罪，以為對公主不敬。”
同時自袖中取出一道卷冊來。
這前後兩卷經文，乃是現實世界中《十二上玄經》的正文秘法點化。雖無甚神通妙用，但未衷自信元初玄境中的任何人，皆不能窺破其本源。
齊梁打開一看，不由啞然。
原來，這最後一段舞曲，竟是二人合舞，類似於修道途中“正反歸元”的法子。
同時明白了未衷所言之“誤會”，大約是被人誤認為有非分之想。
齊梁紅光一閃而逝，立刻將此卷收入懷中，高聲道：“你做的甚好。”
光影幻變，身軀已驀然消失。
未衷所獻剩餘一卷舞曲，並非先前藏私。《四引導法》中獨立部分的功法，未衷已盡數獻了出去。隻是單純的這一步還不夠；那步法運完之後，尚有一個《引歸》的過程，乃是和一位體質正常的弟子，足踏陰陽，完成一次合練。
這便是未衷方才所呈的這一卷了。
兩個時辰之後。
庭院之內複見光影一瞬，未衷本以為是齊梁去而複返，沒想到來的卻是齊玉清。
她這瞬身之法，竟是和元嬰修士不相上下，明顯是倚仗了什麼非凡寶物。
未衷上前一禮，道：“公主殿下有何見教？”
齊玉清柳眉一彎，凝視未衷許久，卻不說話。
好一陣之後，麵上忽然泛起笑意：“解鈴還須係鈴人。”
“父皇自你這裏取了末卷合舞的圖譜，本宮便立刻尋了數人來試探。無論是身負道行不通舞律的，還是能歌善舞卻身無修為的，亦或者是二者兼而有之的。卻無一人能稱心合轍。此舞終究不成。”
“本宮念頭一轉，便想到了你這裏。”
“不如你與我來雙舞一曲？”
言畢妙目一眨，竟有些躍躍欲試的期待之意。