品格，使人富於魅力，使人產生道德影響，也使人贏得世人的尊重。一個人的品格，能使整個民族為之感到振奮和自豪，成為國民行動的強大力量。
——（英）《泰晤士報》
品格是一個人征服他人的武器，使他走上崇高地位的基礎，是人生真正的桂冠和榮耀。
——（英）《泰晤士報》
品格，是人生的桂冠和榮耀。它是一個人最高貴的財產，是他在信譽方麵的全部財產，它還構成人的地位和身份本身。品格，使社會中的每一個職業都成為榮耀，每一個崗位都受到鼓舞。品格比財富更具威力，它使所有的榮譽都毫無偏見地得到保障。它會時時產生影響，因為它是一個人被證實了的信譽、正直和言行一致的結果，比其他任何東西更能影響別人對他的信任和尊敬。
品格是最好的人性，是道德規範在個體身上的體現。有品格的人不僅是社會的良心，而且是民族的脊梁，因為這個世界主要還是道德品質主宰的，在戰爭中也是如此。拿破侖說過道德的力量比物質的力量強大十倍。任何民族的力量、工業和文明都依賴於個人的品格，它構成一個國家穩定的基礎，法律和製度不過是其派生物而已。生態、個體、國家和種族之間的平衡與協調也要依靠他們才能獲得。正如一定的原因產生一定的結果，一個民族的品格也會產生相應的結果。
一個沒受過良好教育、能力一般、收入菲薄的人，隻要他品格高尚，他同樣能產生比較大的影響，不管他是在車間、會計室、商業社區還是在議會。1801年，坎寧深刻地寫道：“我的人生之路肯定是通過自己的品格獲得權力，我不願走其他的路。雖然這條路並非捷徑，但它是最靠得住的。我對此充滿自信。”
或許你會崇拜才華橫溢的人，但是他們也必須做一些事情之後你才會信任他。因此，約翰羅素深刻地指出：“求助於天才，受教育品格高潔之士，這在英國是一條根本準則。”弗朗西斯霍恩的一生就是明證。悉尼史密斯認為，霍恩將名垂青史。科克本爵士也評論說，他的一生散發著耀眼的光芒，他的精神將感召每一個正直的年輕人。他雖然38歲就英年早逝，但他在公眾心目中的聲望卻無人能及。除了那些硬心腸和齷齪的人，所有人都尊敬、愛戴和哀悼他。在過世的議員中，從沒有人像他獲得議會這樣的尊敬。
年輕人或許會問，為什麼弗朗西斯霍恩就能獲得如此高的榮譽和尊敬？是因為他出身高貴嗎？不是，他不過是一個愛丁堡商人的兒子。是因為他有家財萬貫嗎？不是，他和家人隻能勉強維持生計而已。是因為他的職位嗎？不是，他隻有一個僅幹了幾年的薄薪職位。是因為他的才華橫溢嗎？也不是，他不是非常優秀，也無任何天才。他平素穩健持重，唯一的要求就是不出錯。是因為他富於雄辯嗎？還不是，他語調平緩，毫無恐怖或煽情。是因為他舉止高雅嗎？更不是，他不過是行動正確、待人親和而已。那是什麼原因呢？是因為他的見識、勤勞、自律和善良這些超凡的人格力量。這種人格不是天賜的，而是通過後天的努力形成的。參議院中很多人的才華和演講能力在他之上，但在道德品質方麵的組合中卻無人能與之匹敵。霍恩的一生表明，除了通過文化和慈善事業外，人們還可以通過其他途徑獲得社會影響，即使在充滿競爭和嫉妒的公共生活中也不例外。
富蘭克林也把他的巨大聲望歸因於他的正直誠實而非其才能或口才，他說：“正直誠實使我在人們心目中享有聲望。我口才不好，遣詞造句也會猶豫，很難正確使用語言，更談不上雄辯。不過我尚能清楚地表達自己的意思。”不論地位高低，品格都能使人產生信心。據說沙皇亞曆山大一世的品格力量抵得上一套法律製度。在佛朗德戰爭期間，蒙太古是唯一不關城堡大門的法國紳士，據說他的人格力量比一個騎兵團更有效地保護了他的家園。