思想的運用和思想的本身，就能把地獄變成天堂，把天堂變成地獄。所以你要學會跟著自己的感覺走，該笑的時候就笑，該哭的時候敢哭！
適當發怒也不妨，換個角度天地寬
科學研究證明：適當發怒對身體有好處！
一天，一位大老板在門外散步，偶然聽見他的一位員工正在抱怨公司的待遇太低，工作時間長，上司又不肯提拔他。這位老板聽了怒火上升，幾乎想立刻走過去斥責他。但是他靜立了一會，等到怒氣稍退後，才走過去向那個職員問道：“你好，近來是不是受了什麼委屈呢？”
這個員工驚惶失措，忙說：“沒什麼！我覺得很好！”
老板還是很和悅地說：“剛才你不是在說你的工作太多、公司待你不好嗎？”
這位員工深感不安，終於承認剛才的話，並且說他感覺不快的最大原因，是因為昨天傍晚，他在泥地中弄壞了一個汽車輪胎。
當這名員工把自己的不快向老板訴說完之後，心情頓時輕鬆了很多。
每個人都應該按照自己的個性，選擇一種最適當而有效的泄怒方法，並將它養成習慣，那麼當危險的怒火上升時，就不難立刻將它消失於無形了。
為了盡量減少產生憤怒情緒的可能性，要學會寬以待人，學會體諒，學會恬靜，但有時候，認認真真地發一回怒也是極有必要的，畢竟沒有發泄就不能疏導心裏的壞情緒，也不利於健康。
適當發怒，取決於你對情境的正確判斷，明確發怒是否有利於達到目的，判斷發怒是不是達到目的的最好方法，最後還要決定采取什麼樣的應對方式，這樣才能恰到好處地讓自己的怒氣得以宣泄，又不至於讓這種不良情緒因過度表現而影響了人際關係。
其實，無論什麼事情，想通了就開心。
宋朝著名禪師大慧門下有一個弟子名叫道謙，他參禪多年，仍無法開悟。一天晚上，道謙誠懇地向師兄宗元訴說自己不能悟道的苦惱，並求宗元幫忙。
宗元說：“我非常願意幫你的忙，不過有三件事我無能為力，你必須自己去做！”
道謙忙問：“是哪三件？”
宗元說：“當你肚餓口渴時，我的飲食不能填你的肚子，你必須自己飲食：當你想大小便時，你必須親自解決，我一點也幫不上忙；最後，除了你自己之外，誰也不能馱著你的身子在路上走。”
道謙聽罷，心扉豁然洞開，快樂無比，他感到了自我的力量。
在世界上生存著的每一個人都必須首先依靠自己才能生存，不要希望依靠別人解決自己最重要的問題。樹立起這種自助心，很多事情都會變得容易。
有的人看起來可能很討厭，看上去很惡毒、很吝嗇、很狡詐，但如果你向左或向右走上10步，從另一個角度去看他，你很可能看到他的大方、熱情和善良——這完全取決於你觀察他的視角。
因此，盡早原諒並不存在的敵人。隻要學會了寬容和原諒，敵人也可能成為朋友。
路易斯·迪克森·瑞赤教授講述了自己祖母的一段經曆：
他的祖母一直把威爾克斯太太當成敵人。她們還是在做新娘的時候就搬到了這座小鎮那條榆蔭覆蓋的大街上，成了鄰居，都想在這條街上一直住下去。瑞赤不清楚她們為什麼經常發生“戰爭”，因為那已是在他出生之前很久的事情了。可是瑞赤相信她們自己也不會記得戰爭的起因，而隻知道她們在進行激烈的“戰鬥”。
毫無疑問，這根本不是有風度、有節製的“交鋒”，而是全麵的“戰爭”，鎮上發生的每一件事都能引起她們的反應。那座已有300年曆史的教堂，已經親眼目睹了獨立戰爭、南北戰爭和美西戰爭，也許還要記載下瑞赤的祖母和威爾克斯太太的婦女救援會之戰。
威爾克斯太太贏得了公共圖書館之戰，使她的侄女格茹德當上了館員，擠下了瑞赤的姑姑菲麗絲。格茹德上班的那天，就是瑞赤祖母停止閱讀圖書館中書刊的那天。
除了這些主要的“戰爭”以外，她們時常還會爆發或者衍生出一些新的導火線。當瑞赤還是孩子的時候，去拜訪祖母時看兩位老太太吵架就是樂趣之一。瑞赤他們也參與其中，簡直成了一場人民戰爭！比如瑞赤向威爾克斯太太那個不會做鬼臉的孫子做鬼臉，偷摘威爾克斯家籬笆一側的葡萄，追打威爾克斯家的母雞……
有一個國慶日，瑞赤他們把一條蛇放進了威爾克斯家的雨水桶中，他的祖母隻是象征性地表示了一下反對，但他們領會到的是祖母默許了此事……
瑞赤的祖母每天都喜歡讀《波士頓新聞報》上的“家庭版”。家庭版很精彩，除了日常的烹飪知識和衛生知識以外，還有一個專欄，由讀者間的通信組成。方式是這樣的：如果你有問題，或者想發發怨氣，你就寫信給這家報紙，署上一個化名，例如楊梅樹，這就是瑞赤祖母的化名。然後另一位與你有同樣煩惱的女士會回信給你，並告訴你她是如何處理此類事情的，署名為“你知道的人”之類。
常常是問題已經處理掉了，她們仍然通過報紙專欄保持數年的聯係，你對她講你的孩子、講你如何做罐頭食品乃至講你臥室裏的新家具。
瑞赤祖母因此遇到了一件意想不到的事情。她和一位化名海鷗的女士保持了25年的通信聯係，她曾把從沒對第二個人講過的事都告訴了海鷗，例如她想再要個孩子卻沒要成的事，那次史帝文叔叔把“笨蛋”一詞放到她頭發上帶到學校裏，令她感到很丟臉的事，雖然事情在引起鎮上人們的猜測之前就已經被處理掉了。海鷗是祖母真正的知心朋友。
瑞赤16歲那年，威爾克斯太太死了。同住在一個小鎮上，不管你曾對你的隔壁鄰居有多麼憎惡，從道義上講還是應當過去看看能不能幫死者家屬做點什麼。
瑞赤祖母穿了一件幹淨的棉花圍裙，以此表明她想要幫助做點事情。穿過了兩塊草坪來到威爾克斯家，威爾克斯家的女兒請她去打掃本來已經很幹淨的前廳，以備葬禮時用。在前廳的桌子上，瑞赤的祖母發現有一個巨大的剪貼簿，在剪貼簿裏，整整齊齊貼著多年來祖母寫給海鷗的回信。祖母的死對頭竟也是她的好朋友！祖母放聲大哭。
那是瑞赤第一次看到祖母放聲大哭。當時還不能確切地知道她為什麼哭，但是後來知道了，她在哭那些再也不能補救回來的、被浪費掉了的時光。
當時給路易斯·迪克森·瑞赤留下深刻印象的隻是眼淚，而此後使他記住那一天的卻是比女人的眼淚更值得記住的東西。
正是在那一天使瑞赤覺悟到，要學會寬容、學會原諒，敵人能也成為朋友。
丈夫有淚要輕彈，男人不妨吹吹牛
我們常說男子漢大丈夫，男兒有淚不輕彈！自立、自強，具有獨立處理問題的能力，無疑是一個男人成熟的標誌。從中國傳統觀念來看，好像並不鼓勵男人把自己的情感表達出來，以尋求發泄、幫助和撫慰，而是提倡“能忍則忍，百忍成金”。
所以，男人常把事情扛在肩上，有了痛苦和煩悶也常不能發泄，或者找不到發泄的渠道。
關於這一點，東方的男人尤其如此。
想當初，鴻蒙起始，洪水泛濫，鯀從天帝那裏偷來“息壤”，企圖堵住洪水，最終洪水沒堵住不說，水勢反而更加凶猛，讓百姓受災更重，而自己還落個斬首示眾的結局。後來他的兒子禹，一點兒“息壤”沒用，帶著大夥兒開山掘土，利導水勢，最後不但治好了洪水，還弄來個王位坐，永生永世為萬民所景仰。可見“水非導不利”是至理名言。
人的情緒其實也和水差不多，如果不良情緒不能得到合理疏導，一旦爆發起來，那可真的是一發不可收拾了。
因此，男人的“忍術”往往是導致他們疾病的緣由：痛苦與煩悶隻能放在心裏，不停地忍、忍、忍；不能發泄，甚至經過千百年的“忍術”教育早已經不知道如何發泄：到最後一旦被觸動到要害位置，就“衝堤而破”，然後一個勁地泄、泄、泄，泄到最後心理疾病已經形成，而且越發嚴重：悲傷、不快樂的心態和心理上的憂鬱，而這些往往會導致生理功能上的失調，造成失眠、多夢、對人冷漠和性欲喪失等症狀。可見，忍有害無利。
美國做過這樣的統計，很多人受到各種不同病因的抑鬱症幹擾，其中，將近1/5的人一生都無法擺脫這些抑鬱。盡管統計資料表明，男人在抑鬱症患者中所占的比重沒有女人大，但也不容忽視。
通常情況下，男人都不喜歡主動尋求幫助，因此要他們主動向心理醫生谘詢，解決壓抑、抑鬱，尋求不良情緒疏導的途徑，簡直是難上加難，尤其是對亞洲族係的男人而言，更是如此。對他們來說，與其像女人那樣婆婆媽媽，找這個找那個進行情緒疏導，還不如大為光火地發一次怒來得痛快。可是，惱怒並不能從根本上解決問題。