我們的身體是最重要的自我表現方式。身體的外表被認為是內在的反映。如果一個人的外表醜陋、可憎，我們完全有理由認為他的思想也是這樣的。通常，這種結論也是成立的。高尚的理想、活潑健康的生活和工作本身與個人衛生的不整潔都是勢不兩立的。一個忽視洗澡的年輕人也會忽視他的心靈，他會很快全麵墮落。一個不注意儀表的年輕女人很快就無法取悅於人，她會一步步墮落成一個不思上進的邋遢女人。
難怪《塔木德經》把清潔置於僅次於神性的位置上。而我會把清潔的位置擺放得更高些，因為絕對的清潔就是神性。靈與肉的清潔或純潔能把人升華到最高境界。一個不潔淨的人隻是頭野獸而已。
一副強健、清潔、優美的身體與一個強健、清潔、優美的個性息息相關。一個人如果在一方麵放任自己粗枝大葉，那麼他會身不由己地在另一方麵墮落。
這種事屢見不鮮。出於審美和道德的考慮，去遵守清潔的原則，這對於維護自身利益也相當必要。許多人因為不幹不淨而“倒黴”，奧裏森·馬登說，有些能幹的速記員就因為指甲不幹淨而丟了飯碗。他有一個熟人誠實聰明，在一家大出版公司工作，但因為不修邊幅，後來竟然沒保住工作。
不久前，一位女士說，她走進一家商店想買一些絲帶，但是當她看見女售貨員的手時，她改變了主意，到別處去買了。她說：“精美的絲帶被這種髒手指摸過後，不可能不掉檔次。”當然，那位女孩的老板很快就會發現她的業務沒有進展，那麼——對不起，得炒你魷魚了。
要保持良好的儀表，最重要的一點就是要經常洗澡。每天洗一個澡能保證皮膚的清潔與健康，否則身體是不可能健康的。
對頭發、手和牙齒的護理也相當重要，一定要細致周到，不能馬虎草率。
修剪指甲的用具很便宜，人人都買得到，如果你買不起一整套用具，你可以隻買一把指甲刀，把指甲修剪得光滑幹淨。
護理牙齒是件簡單的事，然而，人們在牙齒衛生上犯的錯誤可能要比在其他方麵犯的錯誤更多。我認識一些年輕人，他們衣著考究，對自己的儀表非常得意，但他們卻忽視了自己的牙齒。他們沒有意識到，人的儀表中沒有比髒牙、蛀牙，或是缺了一兩顆門牙更糟糕的缺陷了。呼吸當中的惡臭更令人無法忍受，如果知道有這種後果，就沒有人會忽視他的牙齒了。沒有哪個老板會要一個缺了一兩顆門牙的職員或速記員。許多應聘者就因為牙齒不好而被拒絕。