確實，這種錯誤的教養會扭曲孩子幼小的心靈，使得他們脫離上帝為其安排的自然軌道，從純真自然地注重心靈發展轉到赤裸裸地追求物質利益，這的確是一件非常殘酷的事情。因為對於孩子來說，他們的心智發展還不成熟，有著很強的可塑性，因而很容易受外界好的因素或壞的因素的左右。
孩子們應該盡可能地生活在美的氛圍之中，生活在藝術和大自然之中。任何能把他們的注意力吸引到美好事物上的機會都不要放過。
通過這種途徑，他們的生活會得到極大的豐富，而這是日後再多的金錢也無法購買到的財富。
如果我們從很小的時候就開始培養優良的品質，就開始發展高尚的情操、純潔的情趣、敏銳的感覺，以及學會感知和欣賞以各種不同形式存在著的美，我們將從中得到多少滿足和樂趣啊！世上再沒有比培養審美情趣更好的投資了，因為它的回報是無限的，它可以給我們的生活增添五彩繽紛的色彩，並使得人生旅途洋溢歡樂。它不僅能大大增強一個人追尋幸福的能力，同時也能提高我們獲得幸福的效率。
在芝加哥的一位教師身上，我們可以明顯的看到這樣的例子：美可以淨化人們的心靈並使之變得更加文雅高尚。這位教師在其任教的學校專門為她的學生布置了一個“美之園地”，這個小小的空間大致有如下配置：一個裝了美麗的彩色玻璃的窗戶；一條覆蓋著優質墊子的長沙發椅；一些精美的照片和圖畫，其中有一張是聖母瑪利亞的畫象。此外，還有其他一些具有藝術價值的小物品，整個小小的空間被布置得非常富有藝術品位。孩子們在他們這個小小的休息場所自得其樂，他們尤其喜歡欣賞彩色玻璃窗精致的顏色。在不知不覺中，他們的行為舉止受到了這些美好事物潛移默化的影響。他們變得更加彬彬有禮，更加溫文爾雅，更加細致體貼。最典型的例子就是一個意大利的小男孩，這個男孩在“美之園地”建立之前被認為是一個不可救藥的調皮蛋，然而他卻在很短的時間內發生了很大的變化，甚至讓很多教師都驚訝萬分。有一天，這位教師問他是什麼使得他發生了如此大的變化。結果小男孩指著聖母瑪利亞的畫象說：“在瑪利亞聖潔的注視下，一個小夥子怎麼能幹壞事呢？”
人的個性主要是由眼睛所看到的和耳朵所聽到的事物塑造的。自然界各種各樣的聲音，包括鳥的歌唱、蟲的低語、海的潮聲、風的呼號，還有鮮花與草地的芬芳，大地與天空、海洋和森林、山頂與低穀千奇百怪、變幻不定的色彩，共同構成了我們這個人歡馬叫、喧騰不息的世界， 對於我們作為真正的人的發展來說，所有這些都和我們在學校接受的正規教育同等重要。如果你不能通過你的眼睛和耳朵去捕捉周圍的美麗並把美帶進你的生活，如果你不能培養你的審美情趣，那麼，你的個性隻能是僵化呆板、單調乏味的，就象一杯白開水一樣無滋無味。
在生活中，沒有任何東西能夠替代對美好事物的感受力和鑒賞力。它是聯係人類和美的締造者的紐帶。沒有任何時候能夠比全身心地沉浸於宇宙萬物的恢弘壯觀和神聖崇高中時，我們的心靈更為貼近自然、貼近大地。在這樣的時候，我們是無比誠摯、喜悅、寧靜地歌頌著大地、陽光和世間萬物，我們仿佛親眼看到了無所不能的自然之神是如何創造世界的。
讓我們都來嚐試一下把美帶進我們的生活吧——每天隻需一點點。你會發現它的效果是不可思議的。它將開闊你的眼界，點燃你的熱情，而這些都是世俗的金錢或名聲所不能達到的。給你的精神食譜和物質食譜都增加一些多樣性吧，它將給你帶來豐厚的回報。不管你是多麼的粗壯、多麼的強健、多麼的能夠夜以繼日地工作，即使你的身體並不疲憊，但你的精神和你的心靈卻需要變化。休假對一個人個性的完善是必不可少的，正如從保持身體健康的角度來看它是必不可少的一樣。如果你每天都汲取同樣的精神養料，如果在三百六十五天裏你每天都重複同樣單調機械的工作，那麼總有一天，在你生活的某個環節會出現災難性的崩潰。
在我們的成功和幸福中，在我們的生活更為雅致溫馨的過程中，審美能力的展現是最重要的因素之一。羅斯金對美的熱愛賦予了他整個生活一種難以描述的崇高和魅力。這種對美的熱愛使得他永遠樂觀昂揚，寬容大度。在他為美著迷的同時，美也在淨化和提升著他的心靈。正是在對自然美和藝術美的不懈追求中，正是在他對人類和大自然的本質的神聖解釋中，使得他的一生充滿了熱忱和歡愉，使得他可以靜靜地體驗陽光、體驗幸福、體驗聖潔、體驗溫馨、體驗柔情和體驗對往日的追憶。這樣的精神生活，這樣的心理空間，實在太有魅力。