9、精明人懂得自我克製的重要
懂得自我克製，就是懂得了“人在屋簷下，不得不低頭”。
人的一生中，總會遇到許多人際關係和事業上的不如意，這些不如意需要以智慧和耐心去解決，而不是靠你一時的喜惡和脾氣。
漢初名將韓信年輕時家境貧窮，他本人既不會溜須拍馬，做官從政，又不會投機取巧，買賣經商。由於整天隻顧研讀兵書，最後，連一天兩頓飯都沒有著落，他隻好背上家傳寶劍，沿街討飯。
在市集上，有三個當地的無賴，他們看不起韓信這幅寒酸迂腐的書生相，故意當眾奚落他說：“你雖然長得人高馬大，又好佩刀帶劍，但隻不過是個膽小鬼罷了。如果你肯服我們三個人，就從我們的褲襠底下鑽過去，我們就不再為難你了。不然的話，就別怪我們不客氣！”說罷他們雙腿架開，立了個馬步。眾人一哄圍上，且看韓信怎麼辦。
韓信認真的打量著這三個無賴，想了一想，竟然彎腰趴下，從無賴的褲襠下麵鑽了過去。街上的人頓時哄然大笑，都說韓信是個膽小鬼。
韓信忍氣吞聲，閉門苦讀。幾年後，各地爆發反抗秦王朝統治的起義，韓信聞風而起，仗劍從軍，不久便威名四揚。
韓信忍胯下之辱而成就蓋世功業，成為千秋佳話。假如，他當初爭一時之氣，一劍刺死羞辱他的無賴們，則無異於以蓋世將才之名抵償無知狂徒之身。假如，他當初徒一時之快，與淩辱他的無賴鬥毆拚打，也無異於棄鴻鵠之誌而與燕雀論爭。韓信深明此理，寧願忍辱負重，也不願爭一時之短長而毀棄自己長遠的前程。
這樣的自我克製，不是屈服，而是退讓中另謀進取；不是逆來順受、甘為人奴，而是委曲求全，不因小失大。一旦時機到了，他就能如同水底潛龍衝騰而起，施展才幹，創建功業。
10、毅力是辦事成功的支撐
辦任何事情都需要用毅力去支撐。
毅力的強弱，足以影響一個人的前途。毅力是應付辦事困難的工具，毅力強，則你的智力、能力即使較差，也能克服困難，而使你走向成功之途。古人曾說：“人一能之，己百之，人十能之，己千之。”又說：“勉強而行之。”無非是表示毅力能夠堅強，就能達到“雖愚必明，雖柔必強”的境界。你希望能得到多少成功，就看你有多少毅力。毅力是從哪裏產生力量的呢？就在遇到困難的時候。對於困難的演化，《中庸》分析得十分清楚：“誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。”形著明動變化是困難演變的六步演化，也就是向你保證，隻要花一分毅力，就能得到一分成果，絕不是最後的毅力才有成果，以前的毅力卻是無用的。
毅力堅強的人，最易引起別人的敬佩。某公司常利用休息日組織職員參加爬山運動，來鍛煉個人的體格。年輕同事，當然高興報名參加，但中年以上的人，多數已無此興趣，而某乙卻毅然參加了。因為年齡的關係，體力已差，某乙便落到年輕人的後麵。而在年輕人當中，有的早已捷足先登，有的卻在中途就折回去了，但某乙還是努力地向上爬，雖然累得汗流浹背，氣喘如牛，而終於爬到了山頂。其上司非常讚許某乙的毅力，有一天便親自到某乙家去訪問他，閑談之餘，更覺某乙的精神令人欽佩，於是就讓某乙擔任他的秘書。某乙辦事，也如他的爬山一般百折不撓，工作成績自然也就勝人一籌了。
所以精明人辦事不必問前途困難有多少，隻要問自己的毅力是否始終不斷就夠了。比如炸山開路，你不停地炸，再回頭看看已炸成的路，證明你的努力絲毫沒有白費，卻不必擔心未炸的石壁還有多厚，幾日炸不完，就花上幾個月的工夫，幾個月炸不完，就用幾年的時間去炸。前麵的石壁，越炸越薄，而你的毅卻取之不盡，用之不竭，以不盡不竭的毅力來對越炸越薄的石壁，則勝券在握，哪裏還會氣餒，哪裏還會失敗，哪裏還會有辦不成的事！