“啊！十年，太久了！”急於成名的柳生失望地說：“師父，我是一個意誌堅強的人，如果我加倍努力地苦練呢？”
“那麼，需要二十年。”
柳生大惑不解，繼續追問：“假如我夜以繼日、廢寢忘食、一刻不停地用功呢？”
“那麼，你三十年也不會成功。”
宮本越發不解，又問：“為什麼越努力反而成功越緩慢呢？請您告訴我，這是什麼道理？”
宮本說：“如果你的兩隻眼睛死死盯著‘成功’二字，哪裏還能看清自己呢？所謂一流劍客，要永遠保留一隻眼睛看自己。”
柳生驚得滿頭大汗，恍然大悟。後來，他以平常心努力練劍，終成絕頂劍客。
世事常常如此，欲速則不達。例如，要成為一流人物，不僅能力要上去，心態、境界、人脈等等都要與之俱進。這都是無法速成的。隻要盡自己的努力，做好該做的事，不求名而名自至，不求利而利自來，又何必苦心以求呢？
安心活在真實的今天
有一天，一個人來到佛祖麵前，問道：“梵行聖者，你們居住在樹林簡陋的茅屋裏，每天僅僅吃一頓飯，為什麼還這樣快樂？”
佛祖回答：“不悲過去，非貪未來，心係當下，由此安詳。”
佛祖寥寥數語，便道出了人生幸福的真諦：活在當下。
人們不快樂的原因，不僅僅因為身上的生活壓力，還源於對過去的追悔和對未來的擔憂。這好比一肩挑了三副擔子，如何能不活得累？把過去、未來這兩副擔子拋開，就會倍感輕鬆。
如何把過去、未來拋開呢？方法有四：
對自己的現在感到滿意。
有人會想：我的最大煩惱就是對現在不滿意——不是一般的不滿意，而是非常非常不滿意。除非給我一百萬，除非找到一份高薪工作，除非女朋友跟我言歸於好……否則我沒有辦法對現在滿意。
這些想法似乎有道理，可惜過於偏執：一定要在此時此刻得到某種東西，那怎麼可能呢？想馬上得到一百萬，除非去打劫；想馬上找到一份高薪工作，除非是做夢；想馬上……總之，我們要拋棄一定實現某個想法的念頭，以平常心看待眼前的一切。不管自己現在處於什麼境況，都是客觀條件和主觀努力造成的真實結果，這就是說，是我們應該得到的結果。
既然是應該得到的，有什麼不滿意的呢？好比花一元錢買到了價值一元錢的東西，公平得很。如果因為花一元錢沒有買到一百元錢的東西而懊惱，那是貪心在作怪。如果以為花了一元錢隻買到一角錢的東西，那是高估了自己所付出的努力，也是自找煩惱。
比方說，那個人為什麼發財？他受過的苦，他受過的累，他受過的驚嚇，他受過的羞辱，講出來都讓人直吐舌頭。他花了一百元錢，買到一百元錢的東西，不是很合理嗎？如果你希望像他一樣富有，可以從現在開始像他一樣付出。不過在付出之前，應該對眼前的結果感到滿意。
不要把希望寄托在明天。
有一則寓言故事：地獄的人口銳減，閻羅王著急了，趕緊召集群鬼，商討誘人下地獄的辦法。
群鬼各抒己見。
牛頭說：“我去告訴人類：‘丟棄良心吧！根本沒有天堂！’”
閻王考慮一會兒，搖搖頭。他認為，即使沒有天堂，很多人還是不會丟棄良心。
馬麵說：“我去告訴人類，‘為所欲為吧！根本沒有地獄！’”