夏時先生的書法展在省會長沙隆重拉開帷幕，我算是去捧了個人場。我對書法實在太過外行，不識門道，隻能看個熱鬧捧個人場的。因當日看展的多是行家裏手，省市名流盡皆蒞臨，以至當有人要我在簽到本上留個名字時，亦覺煌然不敢造次。
算起來認識夏時已有20多年。那時我在縣文化館工作，而他在教師進修學校任教。因為書畫愛好，他常來文化館，我們便相識了。因他是語文老師，爾後還請我去學校給文學社的同學們講過課，這熟悉便又進了一層。那時夏時尚不到而立之年，而在我印象中卻頗有些少年老成，而近視眼鏡、長圍巾、大胡子的作派，便通體的有了些“夫子氣”。是後來調政協，主席賀應輝把不留胡子作為公務員的要求，他才一狠心把胡子割掉了。
夏時的確是個夫子，這首先表現在他的率真。因有點耳閉，大體別人說些什麼他並不聽得十分明白，便任別人說去，亦不管與自己有否關係，於是便常給人一種我行我素、特立獨行的感覺。有作品，或文章、或詩聯、或書法，你給他看了，他都會給你品評，或好或壞，或褒或貶，他都會直言不諱，亦如老師看完了學生的作業，甚至還不管你是否愛聽。“矯情不如直節之為真”，這是儒家一貫倡導的文人品格。
我不懂書法，但直觀感覺夏時的書法有夫子氣。他前追高古，規範、典雅、莊重。黃庭堅的江西詩派主張“無一字無來處”，夏時的書法亦如是。每筆每畫，都得有出處、有道理，因而細細品賞之間，常常使人神交古人，甚至能使人卻去現實生活的浮燥而複歸古樸寧靜。我常說，現代人要寫幾個、幾十個字還不難，難的就是成片成行的寫，因此我常懷一種恭敬的心去看別人大段的書法文字。夏時能做到這一點，他一口氣給我寫下了九首宋詞，竟無一筆是敷衍苟且的。
說夏時是個夫子，還在於他的好古。他好讀書，尤讀古人之書。讀得多了也便漸入佳境，因而他的古文根底在同輩人中便出類拔萃了。他熱愛傳統文化，詩詞曲聯賦，樣樣經營。書法是一種國粹，但它又絕不是孤立的，當全麵提升了自己的學養後，書法作品也便濃厚了文化氣息，也便自然的厚重了起來。夏時深諳此理。夏時的好古還表現在他對文史工作的熱愛。文史工作是政協工作的一大特色，是四大家中其他幾家所不經營的。夏時調到政協後，很快進入角色，並逐步達到著迷的程度。他很快對生於斯長於斯的這片熱土有了比較深入的了解，成為了寧鄉文史方麵的行家裏手。他跑省市找圖書，鑽入故紙堆中樂此不疲，並自得其樂。他翻閱了大量的地方史誌資料，也收集整理出了大批有曆史價值的文字。在人們物欲橫流的當下，能這樣也便難能可貴了。
夏時是個夫子，但夫子不老正當年。能沿著自己的追求走下去，這樣的人生當是十分有意義的。（原載2011年1月8日《今日寧鄉》）