節流固然重要，但開源更重要，隻懂得節流，隻會攢錢的人是富不過會開源，懂賺錢的人。
中國人是習慣於勤儉持家的，也一直把攢錢同賺錢聯係起來，即既要開源又要節流，這是中國人的傳統，也是中國人的美德。但是從根本上看，開源相對於節流更為重要，因為會攢錢的人永遠富不過會賺錢的人。
《聖經·馬太福音》中有這樣的一個故事：天國的主一天叫了他的仆人來，把他的一部分家產分發給仆人。主按著各人的才幹給他們分發了銀子，一個人給了五千，一個人給了二千，一個人給了一千，然後這三個仆人就各自到國外去了。那領五千的人隨即拿去做買賣，另外賺了五千；那個領二千的也照樣賺了二千；但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。
過了許久，那些仆人的主人來了，開始和他們算賬。那領五千銀子的人又帶回來另外五千，說：“主啊，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。”主人說：“好，你這善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你去管理，可以進來享受你主人的快樂。”那領二千銀子的人也來說：“主啊，你交給我二千銀子，請看我又賺了二千。”主人說：“好，你這善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你去管理，可以進來享受你主人的快樂。”那領一千銀子的人來說：“主啊，我知道你是有仁心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂。於是我就把你的一千銀子埋藏在地裏。請看，你的銀子一分不多一分不少的還在這裏。”主人回答說：“你這仆人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，也可以連本帶利的收回。”主人最後把這無用的仆人放在外麵的黑暗裏，沒有讓他享受主人的快樂。
這個故事生動而神聖的說明了人應該怎麼樣對待財富的問題：我們若要對得起自己的使命和擁有的財富，那麼我們就應該使財富增值。