盡管公司還有能力支付這樣的一筆錢，但是對這樣的不負責、隨時都有可能出賣公司利益的人，留下他不是留下了更大的隱患和危機嗎？權衡再三，這家公司決定訴諸法律，申請了公司知識產權的保護，並毫不猶豫地與林強解除了聘用合同。
自以為聰明的林強，到頭來卻是聰明反被聰明誤。
古人雲：“人之心胸，有欲則窄，無欲則寬；人之心事，有欲則憂，無欲則樂；人之心術，有欲則隘，無欲則平；人之心氣，有欲則餒，無欲則剛。”我們要摒棄愛占小便宜的思想，在頭腦中築起一道抵禦私欲的堅固防線，克己私欲，無私奉獻，努力使自己成為一個道德高尚的人，受人尊重、敬佩的人，應處處為公司著想，努力完善自我，塑造無愧、無悔的人生！
9.向上司進諫的藝術
作為一個領導，他當然希望樹立自己的絕對權威，但是，是否就意味著我們在工作中對老板就一切唯命是從呢？若你想拒絕平庸中，從所有員工中的脫穎而出，就需要有對領導出現錯誤時勇敢進諫，把自己的想法說出來。
提建議時要把握好原則，防止產生“取悅”上司之嫌。為上司提建議的初衷和動機很關鍵，建議前就應捫心自問，自己出於什麼動機而建議，如果“一心一意”完全隻是為了在上司麵前展示自己的才華，有意取悅於上司，那麼這種建議，無論質量高低，往往會引起上司反感。給上司提建議，首先最應堅持的就是無私原則，建議要著眼於公司利益，從單位發展上考慮，設身處地的為上司著想，為上司分憂，隻有這樣的動機，才能建議得自然。
我們在與上司溝通時，要學會運用恰當的語言表達方式，這樣所取得的效果或許更好。在“進諫”時，你不僅要站在自認為對集體有利的角度，還要“換位思考”，站在上司的角度考慮問題。由於信息的不對稱，往往你認為正確的意見，上司可能認為目前時機尚不成熟，所以“不便采納”。此外，在陳述時多用中性詞語及祈使句，而不要讓上司感覺你是在將自己的想法強加給他，換句話說是給上司提“建議”而不是“意見”。通過適當的方式把自己的建議傳遞給老板，如果這個意見對公司發展非常有益，相信上司不會不采納的。因此，你就需要平時多與上司溝通。
怎樣才能使自己的觀點讓上司欣然接受呢？我們不妨運用以下幾種進諫的藝術。
（1）循循善誘，旁敲側擊。戰國時期，宋國人惠盎有一次拜見宋康王，起初康王對他的話不感興趣，但是惠盎卻運用智慧層層反問康王是否想知道不用武力解決問題的治國之術。見自己的問話引起了康王的興趣，惠盎接著說道：“此術就是孔丘、墨翟的品德。他們沒有領土，卻能像君主一樣得到尊榮；他們沒有官職，卻一樣受到尊敬。現在大王您擁有兵車萬輛，如果您想使百姓愛戴您，就要不用武力而征服四方之敵。”宋康王聽後無話可答，因為惠盎巧妙地指出了康王的缺點在於企圖用武力征服百姓。
（2）巧設台階，顧全大局。有時候，不管想的多麼周到，可是難免會引起上司的不快，所以，這是一定要隨機應變，既能避免讓上司下不了台的尷尬，更重要的是維護了大局利益。戰國時期，秦昭王與大臣中期發生爭論，因辯論失利而勃然大怒。眼看中期很可能要遭殃，一位近臣忽然說道：“中期你真是一位刁悍蠻橫之人！幸虧你這輩子遇上的是一位聖明的君主，如果你遇到的是夏桀、商紂王，不把你殺掉才怪哩！”這簡單的兩句話，第一句責備了中期，給昭王消了氣；第二句明確地把昭王與昏君、暴君劃清了界限，稱其為聖明的君主，為其鋪墊好了體麵的下台之階。從而既維護了昭王的尊嚴，也使中期得以逃過一劫。
（3）欲抑先揚，明褒暗諷。漢武帝好大喜功，也喜歡臣下對其歌功頌德。一次，武帝問東方朔：“先生以為朕是一位什麼樣的君主呢？”東方朔回答說：“聖上功德，超過三皇五帝，要不眾多賢人怎麼都輔佐您呢，譬如周公旦、邵公奭都來做丞相，孔丘來做禦史大夫，薑子牙來做大將軍……”東方朔一口氣將古代32個治世能臣都說成了漢武帝的大臣。他語帶諷刺，但又裝出一幅滑稽相，使漢武帝欲恨不能，破涕為笑，笑恨之餘又確實感到自己不如聖王。
（4）掌握時機，把握分寸。春秋時期，晉靈公貪圖享樂，派大臣屠岸給他造一座九層的瓊台，他怕有大臣勸阻，便提前下令說：“進諫者一律殺頭！”大臣荀息聽說這件事後，便來求見晉靈公。晉靈公為了防止荀息勸阻，便命武士彎弓搭箭，並下令，隻要荀息開口勸諫，便立刻把他射死。荀息見到晉靈公後，故作輕鬆地對晉靈公說：“我今天來拜見大王，並不敢向您規勸什麼，隻是想給您表演一個特技。我能夠把12顆棋子壘起來，再把9個雞蛋壘上去而不會倒坍。”晉靈公聽了，便叫荀息表演。荀息先把12顆棋子壘起來，再把雞蛋一個個加上去。晉靈公見了，在一旁大叫“危險”，荀息慢條斯理地說：“這有什麼危險，還有比這更危險的呢。”晉靈公問他更危險的是什麼，荀息說：“大王，您造九層高台，致使國內已沒男人耕地，國庫空虛，一旦外敵入侵，國家危在旦夕，難道不更危險嗎？”晉靈公聽了，這才醒悟過來，立刻下令停止了九層高台的工程。