第四章3 國學大師給青少年人生的三個智慧錦囊 (1)
魯迅先生是一位時刻關注青少年思想和成長，並與青少年打成一片的國學大師。正如一首詩描述的：“有些人活著，他已經死了，有些人死了，他還活著”，魯迅先生雖然已經離我們遠去，然而他的思想和智慧將與我們的人生一路同行。這裏他給青少年三個智慧的錦囊，帶著它開始人生的旅程，我們將平安而快樂地抵達成功的彼岸。
心態樂觀，“呐喊”才響亮
樂觀的心態開創成功的人生。心理學家認為，決定一個人成功的因素不僅僅是他的能力，更重要的還要看他是否能夠始終樂觀地看待自己周圍的事物，看他在身處逆境時是否依然能夠積極樂觀地尋找改變逆境的方法。我們每個人都是自己心靈的主宰，也是自己人生的主宰，麵對人生的磨難和挫折，我們應當時刻保持積極進取的精神，在樂觀中汲取繼續走向成功的力量。
魯迅先生在《呐喊》自序中曾談過自己的過去：我在年青時候也曾經做過許多夢，後來大半忘卻了，但自己也並不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什麼意味呢，而我偏苦於不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《呐喊》的來由。樂觀的生活態度使魯迅先生一直堅持著“呐喊”，他將痛苦的瑣事化作尖銳的文字在文章中表現出來。沒閱讀這自序之前，誰能知道這對革命充滿信心的戰士居然有著曲折的過去？對未來的樂觀，使他看到了曙光。
有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裏。考試前兩天他做了三個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了鬥笠還打著傘，第三個夢是夢到跟心愛的女子躺在一起，但是背靠著背。臨考之際做此夢，似乎有些深意，秀才第二天去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴鬥笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹脫光了衣服躺在一張床上，卻背靠背，不是沒戲嗎？”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包裹準備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎？今天怎麼就打道回府了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“唉，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定能考中。你想想，牆上種菜不是高種嗎？戴鬥笠打傘不是雙保險嗎？跟你心愛的女子背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”秀才一聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，最後居然中了個探花。這個故事告訴我們，凡事多從積極樂觀的角度去思考，往往會有好的結局。
在《呐喊》自序的最後魯迅先生這麼說到：至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是呐喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》裏也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。在魯迅先生看來，樂觀是能傳染的。在當時水深火熱的社會背景下，魯迅先生以樂觀的心態來勇猛地“呐喊”，他的聲音是非常響亮的，在他的呐喊聲下，中華民族沉睡的民族精神終於漸漸醒來。可見，樂觀的心態是多麼重要。
一名養路工在五年內先後經曆過兒子考學落榜、妻子患重病住院半年之久、父親去世、家中最值錢的東西被盜、自己被汽車撞斷胳膊。如果你不認識他，你可能會為他擔憂，覺得他的日子快沒法過了。但他留給周圍人的，依然是快樂。在一次本行業評先“公路衛士”的活動中，這名養路工當選了。在介紹各自事跡的巡回演講會上，這名養路工談起如何克服困難，忠誠於本職工作。他說：“大家都以為我是個快活的人，其實，我活得很累，但我必須快樂。兒子大學落榜時，如果我不保持樂觀，對他，對我，對老婆，都會產生更大的打擊；妻婦住院半年，當時我忙前忙後，每天累得半死，但我還是將笑容掛在臉上，就是怕她失去信心；父親去世，我的內心一度空蕩蕩的，但人死不能複生，我隻得迅速調整心態，積極麵對工作和生活；家中被盜，那是人禍，我自己也有防範不嚴的責任，怨天尤人不管用，還是開口笑吧；而胳膊被撞斷後，我告訴自己，趁這個時候好好休息休息……我不能垮掉，也不敢垮掉，我必須坦然麵對現實——那也是一種快樂！當我沒有足夠的錢購買快樂的生活時，我就笑！笑是免費的，它伴隨我渡過許多難關……”