善良是一種魅力，無須用大小來衡量。
羅曼·羅蘭說過：“善良不是一門科學，而是一種行為。”的確，善良不是一門學問，善良隻是人們發自內心的表達，如果你沒有一顆善良的心，你就無法散發出善良的魅力。
在我們的日常生活中，有很多看起來微不足道的小事情，但我們不能忽視這些小事，或許就是這些小小的善事，因為你做了而讓你的人脈更豐富、讓你的生命更美麗、讓你的生活更充實；或許就是這些小小的善事，因為你未做而讓你後悔很久、負疚很深；或許就是因為這些小小的善事改變了別人的一生，你也會曾為做過這小小的事而使自己的情感得到慰藉和升華。
一位公司老總在一次慈善活動中講述了一個故事。
那是一個春天，他從鄉下到城裏的一家鞋廠做學徒工。條件很艱苦，每天需要早晚加班，住的地方是一間光線陰暗、年久失修的老屋。因老屋位於臨街的胡同，無處拴晾衣繩，致使被子潮了沒法曬，衣服洗了也隻能掛在彌漫著黴味的屋內風幹。
這在他看來隻是一件小事，沒必要跟別人說起，自己忍忍就過去了。
一天晚上，幾個同事一起聚會，他說起了晾曬衣被的種種不便來，沒想到，第二天，有一位同事就領著他來到街對麵的一個寬闊的院落，指著院子裏拴著的一溜晾衣繩對他說：“我以前也在這兒住過，這裏的人都挺好的，你以後就把衣服被子拿到這裏來晾曬吧。”
從此，他就把衣被拿到那裏去晾曬。在陽光下曬過的被子暖暖的，蓋在身上很舒服，睡在暖和的被窩裏，他感到一天的疲勞也消散得無影無蹤。剛開始的時候，他害怕有什麼閃失，所以晾、收衣被都很及時。日子久了，他發現這個院子的人都挺和善的，有好幾回衣服忘記收，等想起來再去看時，衣服仍舊安然地掛在那兒。
一天中午，他又把被子抱過去曬，可是沒想到過了兩個小時就下起了大雨來，而他需要工作，走不開，隻好等下班後再回去收被子。等他到了那個院子的時候，發現自己的被子被人移到了屋簷下，一點兒都沒有被雨淋濕的痕跡。
他抱著依然充滿陽光味兒的棉被往回走著，眼眶裏溢滿了熱淚。就在那一刻，他暗暗下定決心：一定要幹出一番事業來報答這個城市裏那些善良而富有愛心的人們。
老總講完故事，慢慢地說：“一個人成功可以有許多理由，如果說我現在成功了，那麼促使我成功的就是這個故事，是他們的這一溫暖的舉動給了我奮鬥的信心和動力，我現在要用我微薄的捐獻來感謝那些善良的人們。談不上回報，隻是因為有些溫暖猶如火炬，需要不斷地傳遞下去。”
其實，施者的愛心無所謂大小，隻要你獻出了，就能在受者的心中激蕩起一股暖流，產生一種積極而長久的力量。三國時，蜀主劉備死前告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話對於警醒人們立身處世十分重要。
人生在世，應該有個基本的生活態度，起碼要自覺地做到為善不為惡。做好事可以有大小，而做好事的精神不可以懈怠，尤其對於不為人們注目甚至不為人們理解的小的好事，也要堅持不懈認真地去做。山不拒細壤，才能成其高；海不拒細流；才能成其大。堅持做小的好事才可以做大的好事。然而，有的人雖然想做大好事，卻對小好事不重視，懶得去做。
《後漢書》中記載了這樣一個故事。
有一個叫作陳蕃的人從小就有很大的誌向，少年時獨居一處，一天，他父親的一個朋友薛勤來訪，看見他的屋裏不僅很亂，而且髒得不像話，問他為何不整理、不打掃，陳蕃振振有詞地說：“大丈夫處世當掃除天下，豈止掃一室呢？”
薛勤反問他：“連一屋都不肯掃，你又怎樣掃天下？”問得他張口結舌、無話可答。
是的，連一屋都不願意整理和打掃的人，怎麼能很好地“掃”天下呢？“小善”尚且不“為”，怎麼能為“大善”呢？任何事情都不是一下子可以完成的，都需要一個從量變到質變的過程。古人曾說：“合抱之木，起於毫末；九層之台，起於壘土。”積少可以成多，積小可以變大。任何有成就的人都樂意“善小而為之”，並且自覺做到“不以善小而不為”。
生活中有這樣一種人，他們看不起一些小事，總是奢望有朝一日“一鳴驚人”，做出一番驚天動地的大事業，轉眼間便可一舉成名揚天下，這隻是幼稚者的幻想。常言道：“不積細流，無以成江海。”不難設想，那種平時“拔一毛而利天下”也不願做的人，那種好高騖遠、不做實事的人，那種不行“小善”、空想“大善”的人，是絕不會成為有出息的人的。
“所做平凡事，皆成巨麗珍。”這句董必武同誌讚雷鋒的話正闡述了“平凡”與“巨麗”的關係，也體現了以小積大、以小積多、以平凡鑄成偉大的辯證思想。人皆可以為堯舜，隻要“不以善小而不為”，就可以由小善而成大善，逐步把自己培養成真正有益於人民的人。而這樣的人，一定會得到人民群眾的愛戴和尊敬。