然而，當旅人行走到一半路程時，迎麵的颶風突然揚起漫天的黃沙，他已無法前行。此刻，天色將晚，他隻有再回到村子裏去，不然，後果將不堪設想。可是，當旅人回頭去看來路時，那些沿途指點方向的樹枝此刻已被風沙給淹沒了。眼望著天色已經暗下來，他無法找到出路，悔恨已遲。這個旅人饑寒交迫，最終死在了沙漠裏。
很多人會像這個旅人一樣，隻考慮自己怎麼走得更好，而不去想怎麼給旁人也留一條路，所以倘若一個人的心裏容不下一條留給別人的路，那他注定也就斷了自己的後路。不懂得寬恕的人其實就跟這個旅人一樣，用自己的仇恨和憤怒帶來自己一時的快感，卻不給旁人帶來更多的快樂，以至於最後把自己堵在了死胡同裏，連一條後路都沒留給自己。
遺忘是給我們最大的寬容
（一）
有的時候，一個人如果可以接受自己的不完美，或許就不會生活得那麼累，因為他不需要去忙著粉飾自己的人生；而如果一個人可以承認自己並不那麼偉大，他也就不用急著去證明，要做的事情自然就會變少很多；當一個人如果可以放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了，就會少了很多聲嘶力竭的爭執；如果可以不在乎別人怎麼看自己，就不用哭著去申訴了；如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。所以，很多時候，人生需要有那麼幾個如果出現，慢慢地，生活會被點綴的更美。
佛祖有雲：“一切法得成於忍。”有人也曾說：“忍得淡泊可養神，忍得饑寒可立品，忍得語言免是非，忍得爭鬥消仇憾。”所以，如果有些事讓你怒火攻心，不如先事來忍，事過忘。忍耐之後，有了安靜的心，就可以慢慢來思考自己的忍耐是否值得，到時倘若真的覺得不甘心或者不值得，也都已經是過往了，隻要是過往的事情，那就沒有必要一直記得，給自己一片天地，腳步也會更加輕快起來。
（二）
不可否認的是，有些人注定是我們生命中的過客，既然有了過客這個身份，那麼他們來自哪裏，去向何處，你喜不喜歡，在不在意，絲毫沒有什麼關係了，他們的所作所為你也沒有任何理會的必要，把自己的時間浪費在他們的身上就實在有些可惜。別總是低頭歎息和哭泣，你要抬起頭來看看周圍，畢竟還有些人在扮演著你人生舞台上的重要角色，他們的舉動影響著你的人生走向，管你喜不喜歡，在不在意，這些人於你的生命就是有不可擺脫掉的緣分，這緣分來了，不管它好壞與否，我們都要學會好好珍惜，畢竟有緣分能夠與你同路，一起走過一段的人不會太多，他們既然來了，就權當做是你人生畫卷的背景，為你的生命添了許多暖色。
（三）
相傳，有一次，佛陀來到瓦拉那西。當他到達那兒時，他停留在城外的一棵榕樹下。那是一棵很大的榕樹。當時，已到了日落西山的時候，夕陽將一切美麗的景致都染得紅彤彤的。佛陀坐在樹下，很安靜、很放鬆地思考著。夕陽透過濃密的樹葉照射在他身上。
恰好，這時瓦拉那西的國王正坐著馬車過來。國王擁有他想擁有的一切，擁有世界上每個人都欲求的一切。然而，他卻滿臉憂傷，坐著馬車絕望地朝山裏走去，對於國王來說，這時候活著已經沒有了追求和意義，因為他自打出生就什麼都有，日子過得平靜且一帆風順，所以國王總是想趕快死去，在他心裏，死亡是對於他最好的解脫。
無意中，國王看到榕樹下很安靜地坐著一個人，那個人看起來很美，身上散發出光輝，那個人就是萬人敬仰的佛祖。在國王眼中，這個人身旁放著一個乞丐碗，可他卻顯得很美，看上去端莊又安詳，就連金碧輝煌的落日和餘暉都無法與他相比。從他身上散發出來的寧靜籠罩著他，也籠罩著他周圍的一切，使他的周圍環繞著一個由他創造出來的非常寧靜和安詳的空間。國王從來沒有見過這種寧靜，不是死一般的寂靜，是一種有著深深蘊涵的寧靜，一種仿佛可以包容一切的寧靜，一種由內心散發出來的可以創造環境的美。