從前，有一個愛說大實話的人，什麼事情他都照實說，所以，不管他到哪兒，總是被人趕走。這樣，他變得一貧如洗，無處棲身。
最後，他來到一座修道院，希望能被收容。修道院長問明了原因後，認為應該尊重那些熱愛真理、說實話的人。於是，把他安頓在修道院裏。修道院裏有幾頭牲口已經不中用了，院長想把它們賣掉，可是他不敢派手下的什麼人到集市去，怕他們把賣牲口的錢私藏腰包。於是，他就叫這個人把兩頭驢和一頭騾子牽到集市上去賣。
這人在買主麵前隻講實話說：“尾巴斷了的這頭驢很懶，喜歡躺在稀泥裏。有一次，長工們想把它從泥裏拽起來，一用勁，拽斷了尾巴；這頭禿驢特別倔，一步路也不想走，他們就抽它，因為抽得太多，毛都禿了；這頭騾子呢，是又老又瘸。如果幹得了活兒，院長為什麼要把它們賣掉啊？”
結果買主們聽了這些話就走了。這些話在集市上一傳開，誰也不來買這些牲口了。於是，到晚上，這人又把它們趕回了修道院。
院長發著火對這人說：“朋友，那些把你趕走的人是對的。不應該留你這樣的人！我雖然喜歡實話，可是，我卻不喜歡那些跟我的腰包做對的實話！所以，老兄，你滾開吧！你愛上哪兒就上哪兒去吧！”就這樣，這人又被從修道院裏趕走了。
德國詩人海涅也曾經說過：“言語之力，大到可以從墳墓喚醒死人，可以把生者活埋，把侏儒變成巨人，把巨人徹底打垮。”2l世紀是一個競爭激烈的時代，是高度發展的經濟信息社會。經濟的飛速發展、信息的迅速膨脹勢不可當。由於科學技術的不斷發展，對人才的需要也在不斷發生變化。在現代化的信息社會裏，對人才素質的一個基本要求就是要具有較強的信息交流能力——語言表達能力。
雖說“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，但在現實中，真正樂於聽取逆耳忠言的人寥寥無幾。在人情關係學中，要注意尊重他人，即使是指責、批評，也要加以包裝和修飾，這樣對方才容易接受。俗話說得好，“佛要金裝，人要衣裝”。商品要有新穎的包裝才會吸引顧客，女人要有漂亮的衣裳才能更顯現出她的美麗風姿。而說話也要像商品一樣，需要經過良好的包裝才能讓人接受和信服。
老板不是萬能的，也有可能做錯事。如何讓犯錯卻不自知的老板明白自己的錯誤，可是門大學問。
但如果真的因為老板做錯事而讓你看不下去或睡不著，那麼建議你要學會“說老板不是”的策略，以免有任何閃失，影響自己的工作或未來的職業發展。
最重要的第一步是，請務必確定這是老板犯的錯。但請別在告知老板錯誤時還帶著證據，讓老板以為你要攤牌。
一旦百分之百確定是老板的錯時，就開始找個好時機並且觀察老板的臉色、找個適當的場合，再想好理由，告訴老板他的錯誤。