譚五昌
無論從何種層麵來看，童年經驗對於一位詩人而言都具有極端的重要意義。在中外文學史上，那些優秀、傑出乃至偉大的詩人，自始至終必然都懷有一份赤子之心，某種意義上，正是那種童真的想象力、感悟力與理解力，幫助這些具有文學史影響的詩人們寫出了最具天才光芒的動人詩篇。
而“90後詩人” 高璨（在此姑且套用許多人對她的稱呼）卻擁有了這種先天優勢，從8歲起，這位少年詩人就把她在純真年代所經曆過的一個個有意味的瞬間譜寫成了一首首純淨而靈動的詩篇。在高璨的詩中，我們可以感受到這個世界的純淨與美妙，我們也常常被帶入到作者用幻想建構起來的童話境界而陶醉其中。然而，在那些純淨的詩句與童真的想象之外，少年詩人還在用她的筆抒寫著她對於生命、對於自然的詩意思考。與成年人相比，也許這些思考並不顯得非常深刻與成熟，但它卻撥開了成年世界裏被複雜經驗蒙上的厚厚塵土，讓生命與自然的本真麵目水落石出於我們麵前，呈現出直抵事物本質的早熟智慧。
在高璨的詩歌詞典中，“時光”是一個具有巨大磁場效應的詞語，它聚集起少年詩人關於生命與自然的感悟。通過“時光”，詩人開始進入了生命本體的感悟。或者說，從觸摸到時間的那一刻起，作為抽象詞語的“生命”便一下子變得具體可感了。
生命是被時光所主宰的，生命在時光裏逐漸地凋落、枯萎。高璨以早慧詩人的眼光如此書寫一顆在時光裏輪回的柳樹的生命形態：
夏讚美那株柳樹
如一簾碧綠的瀑布
秋憐惜那棵柳樹
正在枯黃凋零
冬更是對光光的柳枝疑惑不解
“時光”這把主宰生命的刻刀，可以輕而易舉地改變生命的麵貌。高璨
這樣寫道：“時光有一把無形的刀/悄無聲息地雕刻一切 /所有改變了模樣”。以刀作比喻，足見少年詩人眼裏“時光”的殘酷無情，其對生命本質的領悟無疑具有哲人般的智慧。
生命被時間所掌控，被驅使著日月不停地往前趕，卻失去了自我奔跑的自由。高璨還進一步思考著時間對於人類生命不可抗拒的強大規約性，比如，她的筆下這樣描敘秒鍾：
當初人們製造它
就是為了讓它準確無誤地跟蹤歲月的腳步
秒針究竟擁有了
其他人不曾有的自由
跟隨歲月遊遍大江南北
還是，不曾擁有一絲自由
僅僅在心中默默跟隨時光而已
在此，“生命永恒”的神話卻被“時間”輕而易舉地捅破。年輕的詩人認識到，生命不是永恒不磨損的，而是必然要隨著時間消逝不見的。她隻能在詩中無限哀婉地質問：
為何美麗，也沒有得到
永恒的權力
滿地殘留紅的花瓣與雨水
還可以拚湊出
昨日的繁盛
作者通過敗柳、殘花來歎息生命與美的凋零，更因此而生發出質疑，一切的生命真的存在過麼？她在詩中自問：“但時光那沉重而又迅疾的皮鞋/ 踏過這一切/又有什麼可以存留”。一切終將逝去，生命與時間一樣都將留不下痕跡，同許多哲學家一樣，少年詩人高璨高璨對生命存在的意義予以了形而上意義的質疑。
更讓人欽佩的是，高璨還在其詩歌文本中探討了時光流逝與人類命運的宿命關係。一般說來，生命無論怎樣孜孜不倦的追求、奮鬥，都逃不出命運這個小小的圓心。人類一直試圖打破宿命。年輕的詩人高璨卻體會到了以“速度”來打敗“時光”，贏得生命自由這一悖論。詩人這樣表達這種無可奈何的情緒：“時間像草原上的草／我抓得住／卻阻止不住它的衰老、枯黃”。時間流逝得越快，生命也變得越來越疲憊不堪，越來越快地接近消亡。就像鍾表店裏的鍾，一生都在旋轉、奔走，追尋著時光，從不停息，當它走得累了，想停下來休息，獲得一口喘氣機會之時，卻也是生命即將停止之時。這是怎樣一場無望的追逐，以致於最後隻有無言的結局。請看高璨在鍾表店中如何書寫她的精準觀察與聯想：