故意說是說老李頭故意的讓大柱子和嫦娥兩好。
有這種看法的，大都是村子上了年齡紀的人，比如人稱何半仙的就私下裏和人議論說：“大柱爹那個人，可是半懸空中伸出一隻腳來——不是個凡腳（角），他知道大柱子難找人，不然人家來給大柱子說親事，怎麼人家對大柱子有看法，他馬上轉到二柱子。二柱子當兵剛走，他就到原來仇人似的大閨女大蘭子家，一過就是幾個月，這是為什麼？這叫會看看門道，不會看的，你隻能看個熱鬧。”
說到這裏，人們正要等他說下半截，“門道”是什麼，“熱鬧”是什麼，他偏偏又賣起了關子，搖頭晃腦的隻顧按他的山羊胡子理。
老實巴交的周二憨說，“你不要說半句，留半句可好，像過去說大鼓書的一樣，說到緊要處，你就要且聽下回分解，快說，不說我們走了。”周二憨，把煙袋朝腰間一插，就要走。
何半仙說，“你急什麼，你要是早急，你的三兒媳婦都該給你生一個孫子了。我又不朝你拿簽字（要錢），我說，大柱子爹這樣做的門道，就是要給大柱子騰空。你老頭整天看在家裏，大柱子他有十個膽子，他也不敢對他的弟媳婦動手動腳。這老頭一走，大柱子就小禿頭頂篩子，花花麗麗都是他的天了，你說這生米能不做成熟飯？二柱子人長得帥氣，又是個當兵的，二條腿的蛤蟆難找，二條腿的人好找的很，所以大柱子爹讓大柱子先鳩占鵲巢，然後逼著二柱子鵲再登高枝，一箭雙雕，兩房媳婦都解決了。這就是大柱子的‘門道，’‘熱鬧’麼？就是大柱子爹，表麵上是緩和和禿子家的關係，多年不認得親現在認了，你們也許認為大柱子這個人怪寬厚的，實際上他真正的意圖，隻要天知道，地知道，他知道，我知道。天知道不會說，地知道不會言，他知道在他肚子裏，我知道了，今天的天機給你周二憨泄露了，你以後可不許講我何半仙眼毒。其實，講起來這種方法古代的人早就用了，我說一句話，你周二憨，可能沒有聽過，這就叫，醉翁之意不在酒，在乎山水之間耳。”
何半仙說著，眉頭皺成一個川字，然後又自吹自擂一翻。“我這個人就長者一雙鷹眼，什麼鬼八卦，能逃出我的眼睛。我前幾年在城裏混的時候，我的算命的攤子前有幾句話：隔山能算山多遠，隔河能算河多寬，蠓蟲從我頭上過，能算出幾個成雙幾個成單。這牛皮不是吹的，火車不是推，凹凸葫蘆不是繩勒的，老和尚的頭不是木頭刻的。我年輕的生活，我掐指一算，雖然不能說是前算八百年，後算八百年，我眼睛一眯縫，什麼事情都知道個七大八。大柱子爹那個人，他一撅屁股我就知道他拉什麼屎，他打一個噴嚏，我就知道他要刮什麼風。”
周二憨說，“說大話，拾小錢，你何半仙牛皮吹炸了，沒有人給你縫上，你那三斧頭我也是知道的，黑炸葫蘆碰，軟硬刁憨精，都在你的兩片嘴皮子上，沒有什麼了不起。你說大柱子爹有那心思，等於是隔褲子估吊，連估加猜的。何半仙，我問你，你有什麼根據？”
何半仙說，“沒有根據，我會在你麵前拉來拉去的，我曾經問過他，‘你這二兒媳婦一到家，你就到你閨女家去了，嫦娥在家你就放心？’他說‘有什麼不放心的，家裏有大柱子來；’我說‘你把嫦娥交給大柱子看著，不就等於把魚交給了貓。’你猜他能怎麼說，他說‘什麼貓呀魚的，肥水不流外人田就行。今後不論嫦娥是大柱子媳婦也罷，是二柱子媳婦也好，反正嫦娥是我的兒媳婦就行。’”
正在何半仙和周二憨說話的當兒，大甩爹拾糞路過這裏，一聽何半仙在那海吹神砍，說長道短，氣不打一處來。大甩爹和何半仙平時就不和，這兩個人都是旮旯村的能人。大甩爹，解放前讀過私塾，在這一帶也算是有學問的人，在解放初期的時候，旮旯村唯一認得字的人，有一年他到他的閨女家去過年（何半仙常年在外麵混，當然也不在家），整個一個村的門對子都沒有人寫，家家都是用碗口，沾著墨汁在紅紙上卡圓圈子貼在門上。在合作化和**時期，他是村裏的幹部，**後期，因為年齡的原因，村幹部不幹了，可是那些村幹部都是他一手提拔培養起來的，當然要聽他的話，又垂簾聽政了幾年。村幹部不幹了，可還是高級社員，生產隊裏的輕活巧活，不出力又能夠掙到工分的活，非他莫屬。例如稱個青草，拿個生產隊倉庫的印把子，都是他的活，這個人在旮旯村給人的印象是個對半開的人物。
這個何半仙呢，也是旮旯村的能人，相比較來說，何半仙算是自學成才，走的是一條野路子。打從小的時候，就走過南闖過北，鐵路兩旁撒過尿的，要過飯，打過鐵，賣過老鼠藥，給人算過命，在村外，他的名聲比大甩爹還要響，外邊來旮旯村摞石夫，逢年過節散個煙花爆竹都找他。在能說會道方麵，不壓於小撮合，在旮旯村這一帶，有南有小撮合，北有何半仙之說。