即使我們沒有辦法做到耶穌所說的“愛你的敵人”，最起碼也應該多愛自己一點，我們不應該讓怨恨控製我們的心情，健康和容貌。
人一旦受到傷害的時候，最容易產生兩種不同的反應：一種是怨恨，一種是寬恕。
怨恨是人對受到深深的、無辜傷害的自然反應。但無論是被動的還是主動的，怨恨都是一種鬱積著的邪惡，它窒息著快樂，危害著健康，它對怨恨者的傷害比被怨恨者更大。心中充滿怨懟的人，即使窗外的陽光再溫暖，他也感受不到，因為他已經陷在自己的冰冷地窖中，難以自拔。
你一定見過這樣的女人，她們的臉因為怨恨而有皺紋，因為悔恨而變了形，表情僵硬。不管怎樣美容，對她們容貌的改進，也及不上讓她心裏充滿了寬容、溫柔和愛所能改進的一半。
如果怨恨使你精疲力竭，使你疲倦而緊張不安，使你的外表受到傷害，使你得心髒病，甚至可能使你短命的時候，回頭再看看自己走過的路，這樣做值得嗎？
我下麵要講的這個故事發生在18世紀：美國路易斯安那州的一個農場裏住著農夫費蘭克和他的一家人。一年秋天，他去鎮裏賣糧食，家裏卻發生了一場慘禍：他的妻子和五個孩子被一夥盜賊殺死了！警察局抓到了三個人，但主犯卻逃脫了。費蘭克憤怒欲狂，他發誓，一定要抓到那個殺人犯，給家人報仇。就這樣，費蘭克追查了整整33年，終於在德州的一個小鎮裏發現了那個人的蹤跡，而此時費蘭克已經是67歲的老人了。他踢開了殺人犯小屋的門，衝了進去，卻發現那盜賊正躺在床上痛苦地喘息，他馬上就要死去了！那蒼老的盜賊乞求費蘭克一槍打死他，費蘭克沒有那樣做。他離開了小屋，坐在路邊失聲痛哭，他耗費了自己最好的光陰，結果得到的竟然是這樣一個結局。
費蘭克的經曆真是一個悲劇，33年的時間裏，他一心想著報複，他的生命裏除了仇恨一無所有，而他得到了什麼呢？一個衰老並快要死去的仇人，他的報複對那個仇人來說甚至是解脫，那他這麼多年的仇恨有什麼價值呢？
生活中，可能會有很多人有心或無心地傷害了你，如果你要逐個去報複的話，那你就會永遠生活在痛苦的仇恨裏。所以，千萬不要養成記恨報複的心理習慣，它會使你的生活失去秩序，行為越來越極端，最後受傷害的還是你自己。所以，我們應該學會寬恕別人，因為寬恕別人就是在寬恕你自己。
路易斯密得說：“也許在很久以前，有人傷害了你，而你卻忘不了那件不愉快的往事，到現在還痛苦不堪，那就表示你還繼續在接受那個傷害。其實你是很無辜的，你要了解到，你並不是世界上唯一有這種經驗的人。趕快忘掉這不愉快的記憶，隻有寬恕才能釋放你自己，讓你鬆一口氣。”
曾經有三位前美軍士兵站在華盛頓的越戰紀念碑前，其中一個問道：“你已經寬恕了那些抓你做俘虜的人嗎？”第二個士兵回答：“我永遠不會寬恕他們。”第三個士兵評論說：“這樣，你仍然是一個囚徒！”
那位士兵確實還是個囚徒，他把自己囚在自己的心獄裏而不能自拔，也就是人們常說的：不寬恕別人就是不放過自己。
有人問艾森豪威爾將軍的兒子，他父親是否懷恨敵人。他回答他父親從不浪費一分鍾去想那些他不喜歡的人。
前紐約市長威廉·蓋倫就以此作為他從政的原則。他曾遭槍擊，險些致命。當他躺在床上掙紮求生時，他說自己每晚睡覺前，必原諒所有的人和事。德國哲學家叔本華在他的《悲觀論》中，把生命比作痛苦的旅程，然而在絕望的深淵中他仍說，如果可能，任何人都不應心懷仇恨。
加拿大的一個國家公園有一個風景美麗的山景，這座山是為了紀念英國護士艾迪絲·科衛爾於1915年10月12日在德軍陣營中殉難而命名的。她當時在比利時的家中收留照顧一些受傷的法軍與美軍，並協助他們逃往荷蘭。在她即將行刑的那天早上，軍中的英國牧師到她被監禁的布魯塞爾軍營中看她，她說自己到現在才明白，光有愛國熱情是不夠的，她不應該懷恨和怨恨任何人。