“寬猛相濟”是古人提出的一條治國謀略。所謂“寬”，是指統治者在治理國家、管理人民的過程中采用寬鬆、懷柔、恩惠的策略或手段，使人民能夠自覺地接受並遵循統治者所提倡的禮義道德規範和法律規章製度。
春秋時期的齊桓公在名相管仲的輔佐下完成了霸業。管仲任齊相期間，使齊國這樣一個海濱小國在幾年的時間逐漸發展壯大，國富兵強，最終使齊桓公能夠依靠這雄厚的國力稱霸於諸侯，這不能不歸功於管仲卓越的治國才能和管理智慧。但這其中的奧妙在哪裏呢？管子的一句名言“勸之以賞賜，糾之以刑罰”給出了這個問題的答案。通俗地說就是統治者治理百姓應該綜合使用賞賜和刑罰兩種手段。賞賜是“寬”，刑罰為“猛”，寬猛相濟就是在管理中使二者有機結合、相互補充、共同作用。管仲能使齊國走上了國富兵強、稱霸諸侯的道路靠的就是這一策略。
宋朝大將曹彬在駐守徐州時，手下有個官吏違反了紀律，按軍法應打軍棍。但曹彬卻沒有馬上執行處罰，過了年後才舊事重提，如數打了他。有人問曹彬為什麼這樣做，曹彬說：“我當時聽說他剛娶了媳婦，如果在那時打他，媳婦的公婆可能會認為兒子被打是由於媳婦帶來的不吉利，因而整天打罵她，使她難以生活下去，這樣也會影響這個官吏的情緒。所以，我才推遲執行。這樣軍法也沒有因此受到損害。”在場的人聽了無不心服。後來這件事傳到那個官吏那裏，他也深受感動，不但不對受罰一事耿耿於懷，而且以後工作更加賣力，再也沒有犯過軍紀。
漢武帝的妹妹老年得子，封為昭平君。自然對兒子是非常疼愛，嬌生慣養，任其所為。後來她病重的時候，唯恐自己死後昭平君闖禍，所以用金千斤、錢千萬替昭平君預贖死罪，就是以後昭平君犯了死罪可以豁免。漢武帝當時答應了她。不久公主病故了。昭平君知道母親已經為自己預贖了死罪，更加驕縱，無法無天。一次酒後，竟殺死了無辜之人。昭平君罪大惡極，按罪當斬。武帝左右的人都替昭平君求情。武帝說：“我妹妹老年才有這麼一個兒子，而且臨終還托付給我，我也不忍心殺他。但是先帝製訂了法令就是要懲惡揚善，我若不殺他，則上對不起祖先，下對不起百姓啊。”最終判處了昭平君死刑。
曆史點睛
君主所用來控製他的臣下的，不過兩種權柄，這就就是刑和德。什麼叫刑和德呢？殺戮叫做刑，獎賞叫做德。做臣子的害怕刑罰而喜歡獎賞，因此君主獨自掌握刑罰群臣就會害怕他的威勢而向往他的獎賞了。君主明白如果不使賞罰的權利出於自己，任臣子隨意去行賞罰之權，那麼，全國的人隻會害怕權臣而輕視自己，歸附權臣而背離自己。老虎之所以能製服狗，是因為有爪牙，如果老虎失去了爪牙而為狗所用，那麼老虎反而要被狗製服。君主是用刑罰來控製臣下的，如果統治者放棄刑罰大權而讓臣下使用它，君主就要反過來被臣下控製了。
管仲治國，執法嚴明，但令順民心，刑賞並舉，寬猛相濟，使區區齊國成為國盛兵強的春秋大國；子產治鄭，公布法律，使人盡皆知，依法懲寇，不依不饒，使民以義，愛民如子，被人們千古傳頌。他們都是提出了“寬”、“猛”治國的理論而且又在管理實踐中應用的成功典範。“寬猛相濟”恩威並施，不愧為古今帝王或管理者實現其穩固統治的一條有效的謀略。
企業同樣麵臨著如何安置一幫曾經為企業生存發展立下過汗馬功勞的元老。這個問題解決的好壞對企業進一步的發展往往會起到極其重要的作用。如果領導者認為這些人已經是企業進一步發展的障礙，那就必須當機立斷，不能心存仁慈，優柔寡斷。當然處理他們的具體方式是可以有很大的不同的。委以閑職、重金厚養等都是辦法。采取何種形式，要看形勢需要。
職業場上辛苦打拚的人們的動機，仔細考察起來，也無非是以上幾種情況。隻不過其優先順序應該做一個簡單的調整：利益驅動型、知恩圖報型、實現抱負型、遺命托孤型。職場是現實的，在公司企業工作的人都很清楚，進入公司企業首要的目的是為了經濟利益。所以，努力工作的首要的動力也在於此。現實的人們在不停的根據自己的利益受益的大小在公司企業間流動著，其中影響他們流動的重要的因素最重要的是為答謝知遇之恩和實現自己抱負的可能性的大小。所謂士為知己者死，這是反映這一感恩心理的最好的注腳。而對於年輕人來說，如何使自己反複憧憬的夢想變為現實就是一個重大的問題。在現代企業裏，遺命托孤的現象也時有發生，尤其是在家族式企業中。這些情況成就了一個多姿多彩的公司企業人才隊伍，演繹著一個個精彩的故事。