京兆方言特別字。
初瓦切，人在雨雪中行也。
您讀若凝，實南方你老人家四字之省文也。
衚衕京師俗字，今省作胡同，衕字見《山海經》。
倯（罵也）嫢盈（恕也）（喜言人惡也。）此順天舊誌方言今罕用者。
又京兆謂客如茄，謂耕如經，北方各省皆同。
京兆方言名物之異。
青莊涿縣人呼青莊，即也。
水牛京兆人呼蝸牛為水牛，《帝京景物略》曰春牛兒。
田雞涿縣人呼青蛙曰田雞，蛙曰蝦蟆。
螞蚱固安人呼螞蚱，即《詩經》之螽。
趨趨京師人呼蟋蟀為趨趨。
馬郎京師人呼蜻蜓為馬郎。
臭椿京話通全國，其學名曰樗。
白果京話銀杏之通稱，涿縣或呼鴨腳子。
雞頭京話稱芡實之名。
京兆方言稱謂之異。
老爺外孫呼外祖之語。對於神則呼關聖也。京仆稱其主，及信麵用者已少。
大人兒童對家長而言，爹為父，媽為母，各省通行。
京兆鄉民衣服，猶衣老布。本地織廠無多，以寶坻、霸縣職業為盛，不但自織自用，且可分銷鄰縣。冬日鄉人僅有棉襖棉袴，以夾布袍為禮服。出塞移民，則著老羊皮袍禦寒，夜則用以為被。婦女衣服，昔尚紅綠，今改用藍布。兒童猶多著紅綠，冬日氈帽氈鞋，昔年用者多，今則漸少，寒漸減也。夏日鄉民，有葛布麻布衣者極少，習俗自端陽後，多有袒裼裸裎。鄉間兒童，赤身立烈日中，不覺炎暑之蒸，吾民之體格，可謂壯矣，冬令亦有赤身曝日中者，得天何其厚歟。京兆蠶業講習所，在京師二龍坑，絲綿綢成績已著。
民國以來之衣服。
禮服國會議決公布之禮服，議員先不遵行，官場紳士行禮時，罕有大禮服。
軍服軍官猶多便衣，軍士一著軍服，人民皆畏而不敢言，戲園茶館尤畏之。
警服維持地方秩序，必先整齊一致，表示保衛之精神，警官仍多便衣。
製服城市學校學生，開會時製服頗整飭，職教員未定製服，市上有學士靴鞋。
西服民國元年，多改西裝，三四年複漸少，仍改從前清之便服。
舊式衣服之存廢。
古裝前明衣服，猶存於優伶化裝。
道裝前清遺老，不肯剪發者，或作道裝，仍家居如常。
袍褂翎頂、朝珠、荷包、花衣之類，惟內務府旗人，當清廷差事者仍如舊。
鳳冠前清命婦服者極少，惟壽終或用以裝殮。
祭服民國四年仿古，冕而不旒官場用者亦少，自以為破除迷信，不知宗教也。
鄉民衣服之儉樸。
補衣衣敝即補，有補而複破，且屢破屢補者，百結如衲子，技之精者能織補。
估衣城市估衣，實多新製，若團龍花紋馬褂出自舊典，則赴各鄉廟會賣之。
首飾婦女多有銀首飾，足見國民儲蓄力。近日女學興，而婦女儲蓄力大減。
京兆之毛織品。
絨呢順義土法所織絨呢甚佳。普通工廠所紡毛線，編製衣襪尤便禦寒。